တားေရာ့ကဒ္တို႔အားအေဆာင္အျဖစ္ေဆာင္ထားျခင္း
အဓိ႒ာန္ကိစၥ၊ဂႏၶာရီကိစၥ၊ သစၥာဆိုရေသာကိစၥမ်ားအတြက္
ကေလးရရွိေစျခင္းႏွင့္မီးဖြားအႏၲရယ္ကင္းေစျခင္းကိစၥ
အလွဴအတန္းေအာင္ျမင္ေစျခင္း
အခ်စ္ေရး အိမ္ေထာင္ေရးကိစၥမ်ားအတြက္
က်န္းမာေစျခင္းႏွင့္ပေယာဂကိုအႏိုင္ယူျခင္း
ေငြေၾကးပါၾကြယ္၀ေစျခင္းအတြက္
အလုပ္အေျပာင္းအေရြ႕ကိစၥမ်ားႏွင့္အလုပ္ကိစၥမ်ားအတြက္
တရား႐ံုး၌အမႈ႕ရင္ဆိုင္ရေသာကိစၥမ်ားအတြက္
ေငြၿမဲေစေသာကိစၥ၊ ေငြေၾကးအကုန္အက်မ်ားျခင္းကို ကာကြယ္ေသာကိစၥအတြက္
ႏိုင္ငံရပ္ျခားခရီးကိစၥမ်ားအတြက္
ေဆာင္ထားျခင္းႏွင့္ ဖေယာင္းတိုင္တြင္ပတ္၍ မီးထြန္းျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ႏိုင္ပါသည္။
ဤတားေရာကဒ္မ်ားသည္ အဘမင္းသိခၤ၏ ျမန္မာမႈ႕ တားေရာ့ ကဒ္ျပားမ်ားျဖစ္ပါသည္။
မည္သည့္တားေရာ့ကဒ္အမ်ိဳးအစားမဆို အသံုးျပဳႏိုင္ပါသည္။
သင္တို႔၏အက်ိဳးကိုထာ၀စဥ္လိုလားေသာ
ေစတနာေကာင္းျဖင့္
ဟိန္းတင့္ေဇာ္
ကေလးရရွိေစျခင္းႏွင့္မီးဖြားအႏၲရယ္ကင္းေစျခင္းကိစၥ
အလွဴအတန္းေအာင္ျမင္ေစျခင္း
အခ်စ္ေရး အိမ္ေထာင္ေရးကိစၥမ်ားအတြက္
က်န္းမာေစျခင္းႏွင့္ပေယာဂကိုအႏိုင္ယူျခင္း
ေငြေၾကးပါၾကြယ္၀ေစျခင္းအတြက္
အလုပ္အေျပာင္းအေရြ႕ကိစၥမ်ားႏွင့္အလုပ္ကိစၥမ်ားအတြက္
တရား႐ံုး၌အမႈ႕ရင္ဆိုင္ရေသာကိစၥမ်ားအတြက္
ေငြၿမဲေစေသာကိစၥ၊ ေငြေၾကးအကုန္အက်မ်ားျခင္းကို ကာကြယ္ေသာကိစၥအတြက္
ႏိုင္ငံရပ္ျခားခရီးကိစၥမ်ားအတြက္
ေဆာင္ထားျခင္းႏွင့္ ဖေယာင္းတိုင္တြင္ပတ္၍ မီးထြန္းျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ႏိုင္ပါသည္။
ဤတားေရာကဒ္မ်ားသည္ အဘမင္းသိခၤ၏ ျမန္မာမႈ႕ တားေရာ့ ကဒ္ျပားမ်ားျဖစ္ပါသည္။
မည္သည့္တားေရာ့ကဒ္အမ်ိဳးအစားမဆို အသံုးျပဳႏိုင္ပါသည္။
သင္တို႔၏အက်ိဳးကိုထာ၀စဥ္လိုလားေသာ
ေစတနာေကာင္းျဖင့္
ဟိန္းတင့္ေဇာ္
၁၂-ရာသီပံုစံ တားေရာေဟာနည္း
ကြ်န္ေတာ့္ကို ေမးၾကတယ္။ တားေရာ့ကို
ဘယ္လို ေဟာမလဲတဲ့။ သူတို႔က တားေရာကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး သိေနၿပီတဲ့။ ဒါေပမယ့္
ဘယ္လို ေဟာရမလဲတဲ့။ မေဟာတတ္ဘူးတဲ့။ ကိုဟိန္းတင့္ေဇာ္ေကာ တားေရာ့ကို ဘယ္လို
ေဟာပါသလဲတဲ့။ ေမးၾကတဲ့ သူေတြအတြက္ ကြ်န္ေတာ္ ဒီပို႔ေလးကို တင္လိုက္တာပါ။
ဒါေပမယ့္ ေျပာခ်င္တာက တားေရာ့ကို ဒီလို ပံုေသ ေဟာရမယ္လို႔ မဆိုလိုပါဘူး။
ႀကိဳက္သလို ေဟာလို႔ ရပါတယ္။
တားေရာ့ ေဟာနည္းေတြ အမ်ားႀကီး ရွိပါတယ္။ ႀကိဳက္တဲ့နည္းကို ကိုယ္က အသံုးျပဳလို႔ ရပါတယ္။ ဆရာမ်ိဳးစံုက နည္းစနစ္မ်ိဳးစံု ထားေပးခဲ့တာပဲ။ ကိုယ္ႀကိဳက္တာကို ကိုယ္ေလးေလးနက္နက္ အသံုးျပဳဖို႔ပါပဲ။ ဒီနည္းနဲ႔ ေဟာမွ မွန္မယ္ အဲဒီလို မရွိပါဘူး။ ေလာကီပညာကို ေလ့လာလိုက္စားသူမ်ားကို အေကာင္းမြန္ဆံုး အႀကံျပဳခ်င္တာက ေလာကီပညာကို လြတ္လြတ္လတ္လတ္ လိုက္စားပါ။ လြယ္လြယ္ကူကူ လိုက္စားပါ။
ကဲ... ၁၂-ရာသီခြင္နဲ႔ တားေရာ့ကို ေဟာခ်င္တယ္ ဆိုရင္ေတာ့ အရင္ဆံု ကြ်န္ေတာ္ လကၤာေလးတစ္ခု ေျပာမယ္။ အဲဒါေလးကိုေတာ့ အလြတ္ရေအာင္ က်က္ရမယ္။
လဂ္ ၊ ဥဳစ္ ၊ မိတ္ ၊ အိမ္ ၊ သား ၊ ရန္ ၊ ဇိမ္ ။ ေရာ ၊ ၿငိမ္ ၊ ကံ ၊ လာဘ္ ၊ ပူ
လြယ္ပါတယ္ဗ်။ ၁၀-ေခါက္ေလာက္ ဆိုလိုက္ရင္ ရပါၿပီ။ အဲဒီ လကၤာေလးကို ရြတ္ဆိုၿပီး တားေရာ့ကို မွ်ားျပထားတဲ့ အတိုင္း ၁၂-ခ်ပ္ ခ်လိုက္ပါ။ ေအာက္မွာ ၾကည့္ေနာ္။
တားေရာ့ ေဟာနည္းေတြ အမ်ားႀကီး ရွိပါတယ္။ ႀကိဳက္တဲ့နည္းကို ကိုယ္က အသံုးျပဳလို႔ ရပါတယ္။ ဆရာမ်ိဳးစံုက နည္းစနစ္မ်ိဳးစံု ထားေပးခဲ့တာပဲ။ ကိုယ္ႀကိဳက္တာကို ကိုယ္ေလးေလးနက္နက္ အသံုးျပဳဖို႔ပါပဲ။ ဒီနည္းနဲ႔ ေဟာမွ မွန္မယ္ အဲဒီလို မရွိပါဘူး။ ေလာကီပညာကို ေလ့လာလိုက္စားသူမ်ားကို အေကာင္းမြန္ဆံုး အႀကံျပဳခ်င္တာက ေလာကီပညာကို လြတ္လြတ္လတ္လတ္ လိုက္စားပါ။ လြယ္လြယ္ကူကူ လိုက္စားပါ။
ကဲ... ၁၂-ရာသီခြင္နဲ႔ တားေရာ့ကို ေဟာခ်င္တယ္ ဆိုရင္ေတာ့ အရင္ဆံု ကြ်န္ေတာ္ လကၤာေလးတစ္ခု ေျပာမယ္။ အဲဒါေလးကိုေတာ့ အလြတ္ရေအာင္ က်က္ရမယ္။
လဂ္ ၊ ဥဳစ္ ၊ မိတ္ ၊ အိမ္ ၊ သား ၊ ရန္ ၊ ဇိမ္ ။ ေရာ ၊ ၿငိမ္ ၊ ကံ ၊ လာဘ္ ၊ ပူ
လြယ္ပါတယ္ဗ်။ ၁၀-ေခါက္ေလာက္ ဆိုလိုက္ရင္ ရပါၿပီ။ အဲဒီ လကၤာေလးကို ရြတ္ဆိုၿပီး တားေရာ့ကို မွ်ားျပထားတဲ့ အတိုင္း ၁၂-ခ်ပ္ ခ်လိုက္ပါ။ ေအာက္မွာ ၾကည့္ေနာ္။
ကဲ... တားေရာ့ ၁၂-ခ်ပ္ ခ်ၿပီးရင္ ဘယ္တားေရာ့ ကဒ္ျပားကို ဘာအတြက္ ေဟာတယ္ဆိုတာကို ေျပာျပမယ္ေနာ္။
- လဂ္= ေဗဒင္လာေမးသူ ကာယကံရွင္အတြက္။
- ဥဳစ္= ဥစၥာ ပစၥည္း။
- မိတ္= မိတ္ေဆြ အေပါင္းအသင္း ညီအကို ေမာင္ႏွမ။
- အိမ္= အိုးအိမ္ အေဆာက္အဦး ေနရာထိုင္ခင္း။
- သား= သားသမီး လက္ေအာက္ ငယ္သား။
- ရန္= ေဘးအႏၲရယ္ အေႏွာက္အယွက္ ရန္သူ။
- ဇိမ္= အိမ္ေထာင္ေရး-အခ်စ္ေရး။
- ေရာ= ေရာဂါ က်န္းမာေရး။
- ၿငိမ္း= ၿငိမ္းေအးမႈ႕ ၊ တရားဓမၼ ၊ ပညာေရး ၊ ဘာသာေရး။
- ကံ= ဖခင္- အလုပ္အကိုင္။
- လာဘ္= လာဘ္လာဘ ထီေပါက္ ခ်ဲေပါက္။
- ပူ= ပူပင္ ေသာကႏွင့္ ဖံုးကြယ္ထားေသာ အရာ။
ရၿပီေနာ္။
လြယ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ္ ေဗဒင္ေဟာတဲ့ ခံုေလးေပၚမွာ တားေရာ့ ၁၂-ခ်ပ္
ခ်လိုက္ေပါ့။ ၿပီးရင္ ေကာင္းတဲ့ကဒ္က်ရင္ ေကာင္းတယ္ေဟာလိုက္။
မေကာင္းတဲ့ကဒ္က်ရင္ မေကာင္းဘူး ရဲရဲႀကီး ေဟာလိုက္ ေပါ့ဗ်ာ။ သင္စဦး
မ်ားအတြက္ ေစတနာေကာင္းျဖင့္ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါသည္။ အထက္ပါ အေၾကာင္းအရာႏွင့္
ပါတ္သက္၍ တစ္စံုတစ္ရာ လိုအပ္မႈ႕ ရွိပါက ကြ်န္ေတာ္ထံ အီးေမးလ္ ပို႔၍
ေမးႏိုင္ပါေၾကာင္း.....
တားေရာ့ႏွင့္စပ္စုတတ္ေသာမိန္းကေလး
တစ္ေန႔သ၌ မဟာခ်ဳိင္-ေန၀စ္ရွိ ကြ်ႏ္ုပ္၏
ေဗဒင္ လကၡဏာ ေဟာခန္း အတြင္းသို႔ အသက္အရြယ္ အားျဖင့္ ႏွစ္ဆယ့္ငါးႏွစ္
ခန္႔ရွိေသာ အရပ္ ေထာင္ေထာင္ ေမာင္းေမာင္း အမ်ဳိးသမီး တစ္ဦးေရာက္ရွိ လာေလ
၏။
ထိုင္ပါ မိန္းကေလး။ ဘာကိစၥရွိသလဲ။ ေဗဒင္ေမးဖို႔လား။ ယႀတာေတာင္း ဖို႔လား။ က်ဳပ္ဘာ ကူညီရမလဲ ေျပာပါ…….
ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္လွ်င္ ထိုမိန္းကေလးက
အင္း….ကြ်န္မက ေဗဒင္ေတြဘာေတြ သိပ္၀ါသနာ မပါဘူး။ ျပီးေတာ့ ကြ်န္မရဲ့ ခံယူခ်က္က ကြ်န္မရဲ့ အနာဂါတ္ကို ကြ်န္မ ပိုင္တယ္လို႔ ခံယူထားတယ္။ ကြ်န္မက ေကာင္းတာ လုပ္ရင္ ေကာင္းတာ ျဖစ္မယ္။ မေကာင္းတာ လုပ္ရင္ မေကာင္းတာပဲ ျဖစ္မယ္။ အရာရာ ကြ်န္မ အေပၚမွာဘဲ မူတည္တယ္။ ကြ်န္မရဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ အေပၚမွာ အဓိက က်တယ္။
အဲဒီေတာ့ ေဗဒင္ေမးဖို႔ လည္း ကြ်န္မ အတြက္ မလို အပ္ဘူး ယႀတာယူဖို႔ ဆိုတာ ကလည္း အခက္ အခဲ ေတြရွိတယ္ ဆိုတဲ့လူေတြ အတြက္ ဆိုရင္ေတာ့ မွန္မွာေပါ့။ အခု ကြ်န္မမွာက ဘာအခက္ အခဲမွကို မရွိဘူး။ အိမ္ေထာင္ မရွိတဲ့အတြက္ အိမ္ ေထာင္ေရး အခက္အခဲ မရွိဘူူး။ အလုပ္ ပံုမွန္ လုပ္ေနတဲ့ အတြက္ စား၀တ္ ေနေရးအတြက္ ပူစရာ မလိုေသးဘူး။
လူေတြနဲ႔ မေရာတဲ့ အတြက္ လူေတြရဲ့ ခ်စ္ျခင္း၊ မုန္းျခင္း ၊ ခ်ီမြမ္းျခင္း ၊ ကဲရဲ့ျခင္း အဲဒါ ေတြကို ကြ်န္မ ေကာင္းေကာင္း သိတ္မသိဘူး။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္မမွာ လူမွဳ့ေရးနဲ႔ ပါတ္သက္တဲ့ အခက္အခဲ မရွိဘူး။ ကြ်န္မဟာ ဥပေဒနဲ႔ မကင္းတာေတြ ဘာမွမလုပ္ဘူး အဲဒီေတာ့ အမွဳ့ကိစၥေတြ ဘာေတြ ႀကိဳျပီး ပူပင္စရာ မလိုဘူး။ ဒါေတြက ကြ်န္မရဲ့ အယူအဆေတြပါ။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္မအတြက္ ေလာေလာ ဆယ္ေတာ ယႀတာေတြ ဘာေတြ ေတာင္းဖို႔ မလိုအပ္ေသးပါဘူး
ဟုကြ်ႏ္ုပ္ လံုး၀ နားမလည္ ႏိုင္ေသာ စကားလံုး မ်ားျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္အား ေျပာေလ၏ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က
ဒီမွာ မိန္းကေလး ဘယ္ႏွယ့္ ေဗဒင္ ဆရာအခန္း လာျပီး ေဗဒင္ မယံုဘူး ဆိုတဲ့ စကားကို ေျပာ ထြက္ရတာလဲ။ မင္းအေနနဲ႔ ေဗဒင္ကို ယံုလို႔လည္း ရတယ္။ မယံုလို႔လည္း ရ တယ္။ ဒါဟာ မင္းရဲ့ အခြင့္အေရး ပဲ။
က်ဳပ္က မင္းကို ေဗဒင္ယံုပါ။ ဒါမွမဟုတ္ ေဗဒင္ကို မယံုပါနဲ႔လို႔ ေျပာဖို႔ အခြင့္ အေရး လည္းမရွိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ေဗဒင္ကို မယံုရင္ အျပင္မွာပဲ ေျပာပါ။ ေဗဒင္ဆရာရဲ့ ေဗဒင္ ေဟာခန္းထဲမွာ ေဗဒင္ကို မယံုဘူး လို႔ ေျပာတာေတာ့ မင္းအေနနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ေလး တရားလြန္ ေနျပီ။ ဆက္ျပီး ေျပာေနဦးမယ္ ဆိုရင္ ေတာ့ က်ဳပ္ သီးမခံႏိုင္ ေတာ့ဘူး ေနာ္။ ျပီးေတာ့ ေဗဒင္ဆရာ ဆိုျပီးေတာ့ ရန္မျဖစ္ရဲဘူး ေတာ့ မထင္ နဲ႔ေနာ္။ မလိုအပ္ ရင္ေတာ ဘာမွမလုပ္ဘူး။ လိုအပ္လာရင္ လည္း အားလံုး ဘာမဆို လုပ္ဖို႔ ၀န္မေလး ဘူး။
ဟုကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္လွ်င္ ထိုမိန္းကေလးက
သိပါတယ္။ ကြ်န္မကရွင္တို႔အဘ မင္းသိခၤရဲ့ ေမွာ္ဘီ မရမ္းတလင္း အယူေတာ္ မဂၤလာျခံ ကိုေရာက္ ဖူးတာပဲ။ အဲဒီ မရမ္း တလင္း ျခံထဲမွာ လက္ေ၀ွ႔ ေလ့က်င့္တဲ့ ႀကိဳး၀ိုင္းေတြ ေတာင္ ေတြ႕ခဲ့ေသးတယ္။ ဘာလဲ ရွင္တို႔အဘ မင္းသိခၤရဲ့ တပည့္ေတြက လက္ေ၀ွ႔ မသင္ မေနရလား။ ဘာလဲ ျမန္မာျပည္ သား လက္ေ၀႔ွ ကလပ္ဆိုလား။ အဲဒီေတာ့ ရွင္လည္း ငါလက္ေ၀ွ႔ ထိုးတတ္တယ္ ဆိုျပီး ေထာင္ေထာင္ မလုပ္နဲ႔ ေဗဒင္ ဆရာေရ။ ေထာင္လြန္းအား ႀကီးရင္ လဲတတ္တယ္……
ဟု ကြ်ႏ္ုပ္အား မဆီမဆိုင္ ေျပာျပန္ေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်န္ုပ္က
ကဲပါ မိန္းကေလး။ မင္းရဲ့ လာရင္း ကိစၥကို ေျပာပါဦး။ အေႀကာင္း မရွိပဲနဲ႔ေတာ့ က်ဳပ္ဆီကို လာမယ့္ပံု မရွိ ေလာက္ပါဘူး။ ေဗဒင္လည္း မေမးဘူး။ ယႀတာလည္း မေတာင္းဘူး ဆိုေတာ့ ဘာကိစၥလည္း ေျပာ ေပေတာ့။
ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္လွ်င္
လာရင္းကိစၥ ကေတာ့ ဒါပါပဲ
ဟုေျပာျပီး လွ်င္ သူ၏ စလင္းဘက္ အိပ္ကို ဖြင့္၍ ပိုးကတၱီပါစ ျဖင့္ ထုပ္ထားေသာ အထုပ္ ကေလး တစ္ထုပ္ ကို ယူ၍ ကြ်န္ုပ္ ေဗဒင္ေဟာေသာ ခံုေပၚသို႔ တရိုတေသ လွမ္းတင္ လိုက္ေလ၏။
ဒါ ဘာလဲ
ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေမးလိုက္ေလလွ်င္
ဖြင့္ႀကည့္ရင္သိမွာေပါ့
ဟု ထိုမိန္းကေလးက ေျပာသျဖင့္ ကြ်ႏု္ပ္လည္း ၎ေပးေသာ ပိုးကတၱီပါ စႏွင့္ ပတ္ထားေသာ အထုပ္ ကေလးကို အသာေလး ေျဖႀကည့္ လိုက္ေလရာ အဘ မင္းသိခၤ ထုပ္ေ၀ ထားေသာ တားေရာ ထုပ္ေလး ျဖစ္ ေန သည္ကို အံႀသဖြယ္ ေတြ႔ရွိရေလသည္။ ထိုတားေရာ ထုပ္ထဲတြင္ တားေရာ(၂၂)ခ်ပ္ ပါေလ၏။ ေနာက္ေက်ာတြင္ အဘဆရာႀကီး မင္းသိခၤ တားေရာ့ ထံုကူးေနေသာ ပံုႏွင့္ ျဖစ္၏။ ခံုတစ္လံုး ေပၚတြင္ တားေရာ့ မ်ားကို ျဖန္႔ခင္းထား၏။ (crystal Ball )ေခၚ ဓါတ္ဖန္လံုး တစ္လံုးလည္း တင္ထား၍ အဘ မင္းသိခၤ လက္ႏွစ္ဖက္ကို ျဖန္႔၍ တားေရာ႔မ်ားကို ထံုကူးေနေသာပံု ျဖစ္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း လြန္စြာအံႀသ သြားေသာ အမူအရာမ်ိဳးျဖင့္
ဒီ…..တားေရာ႔ ကဒ္ေလး ေတြက ဘယ္လို ျဖစ္လို႔ မိန္းကေလး လက္ထဲ ေရာက္ေနရတာလဲ။
ဟု လြန္စြာ အံ့အားသင့္စြာျဖင့္ ေမးလိုက္ ေလလွ်င္ ထိုမိန္းကေလးက
ကြ်န္မ ျပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္က ျမန္မာျပည္ ကို ခဏ ျပန္သြားခဲ့တယ္။ ျမန္မာ ျပည္ခဏ ျပန္ေရာက္တုန္း အဘ မင္းသိခၤရဲ့ အယူေတာ္ မဂၤလာျခံကို သြားလည္ ခဲ့တယ္။ မရမ္းတလင္း ျခံထဲကို ေရာက္တုန္း အမွတ္တရ ပစၥည္း တစ္ခုခု ၀ယ္မယ္ ဆိုၿပီး ဒီတားေရာ႔ ထုပ္ေလးကို ၀ယ္လာ ခဲ့တာပဲ။ အစ ၀ယ္လာတုန္း ကေတာ့ အဘ မင္းသိခၤရဲ႕ တားေရာ့ စာအုပ္ေလး ပါပါတယ္။ ေနာက္ျပီး ရွမ္းျပည္ ျပန္တက္ လာတဲ့ လမ္း ခရီးမွာ တားေရာ့ စာအုပ္ေတြ ေပ်ာက္သြားတယ္။ အခု ကြ်န္မက တားေရာ့ ပညာကို ေလ့လာခ်င္တယ္။ တတ္ ခ်င္တယ္ အဲဒါ ဆရာက နည္းနည္း ကူညီ ေပးႏိုင္ မလား။ ေျပာျပ ေပးႏိုင္မလား။
ဟု ေျပာေလ၏။ ထိုအခါကြ်ႏ္ုပ္က
"မင္းေျပာေတာ့ ေဗဒင္မယံုဘူးဆို"
ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေစာဒက တက္လိုက္ရာ
ကြ်န္မက ေဗဒင္သာ မယံုတာ။ တားေရာ့ကိုေတာ့ ယံုတယ္။ အဲဒီေတာ့ ရွင္က ကြ်န္မကို တားေရာ့ အေႀကာင္း (က)ကေန(အ) အထိ အစအဆံုး ေျပာျပ ေပးႏိုင္မလား။
ဟု ေျပာေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က
နံပါတ္(၁) ဒီေန႔က စျပီး ေဗဒင္ မယံုဘူး ဆိုတဲ့ စကားကို လံုး၀ မေျပာ ရဘူး။ နံပါတ္(၂) ခင္ဗ်ား ဒီတားေရာ ပညာကို တတ္ေျမာက္ သြားျပီ ဆိုရင္ ကိုယ့္အတြက္ တစ္ခုထဲ မႀကည့္ရဘူး။ ဒုကၡ အခက္အခဲ ႀကံဳေတြ႕ေနတဲ့ လူေတြကို ေတြႀကံဳ လာခဲ့ရင္ ကိုယ္တတ္နိုင္ သေလာက္ ကူညီ ေပးရမယ္။ နံပါတ္(၃) တားေရာ့ ပညာႏွင့္ လူေတြဆီ က ပိုက္ဆံေတြ အလြန္အကြ်န္ မေတာင္းရဘူး။ နံပါတ္(၄)က်ဳပ္က ခင္ဗ်ားကို ဒီပညာေတြကို သင္ေပးတာ မဟုတ္ဘူး။ ေျပာျပတာသာ ျဖစ္တယ္။ ဘာေႀကာင့္ လည္းဆိုေတာ့ ဒီပညာဟာ က်ဳပ္ရဲ့ ကိုယ္ပိုင္ ပညာ မဟုတ္ဘူး။ က်ဳပ္လည္း အဘဆရာႀကီး မင္းသိခၤ ဆီက သင္ယူခဲ့တဲ့ ပညာျဖစ္တယ္။
ဒါေႀကာင့္ ဆရာ သခင္ျဖစ္ တဲ့ အဘ မင္းသိခၤရဲ့ ပညာ ရပ္ေတြကို တစ္ဆင့္ ျပန္ေျပာျပ တာသာ ျဖစ္ တယ္။ ဒါေႀကာင့္ ခင္ဗ်ားက ဆရာ တင္ခ်င္တယ္ ဆိုရင္ က်ဳပ္ကို ဆရာ တင္စရာ မလိုဘူး။ အဘ ဆရာႀကီး မင္းသိခၤ ကိုပဲ ဆရာ သခင္အျဖစ္ ရင္ထဲ ႏွလံုးသား ကေန ေလးေလးနက္နက္ ယံုႀကည္ ထားရမယ္။
နံပါတ္(၅) ဒီတားေရာ ပညာကို ေျပာျပေနတဲ့ အခ်ိန္ေတြမွာ က်ဳပ္နဲ႔ ခင္ဗ်ားရဲ့ ႀကားမွာ ဘာစီးကမ္းေတြ ေဘာင္ ေတြမွ ရွိမေနေႀကး။ ဆရာမို႔လို႔ ဒီလို ေနရမယ္၊ ဒီလို ထိုင္ရမယ္ ၊ဒီ လိုေျပာရမယ္။ တပည့္မို႔လို႔ ဆရာ အေပၚမွာ ဒီလို ဆက္ဆံ သင့္တယ္ ဒီလို မဆက္ဆံသင့္ဘူး ဆိုတဲ့စီး ကမ္းေတြ မထားရဘူး။ လြတ္လပ္ ေပါ့ပါးတဲ့ စိတ္နဲ႔ ဒီတားေရာ ့ပညာကို ေျပာျပမယ္ ၊ ေဆြးေႏြးမယ္။ ဒါေတြကို သေဘာတူတယ္၊ လက္ခံတယ္ဆိုရင္ စမယ္။ သေဘာ မတူဘူး လက္မခံဘူး ဆိုရင္ေတာ့ ဒီအခ်ိန္မွာပဲ လာလမ္း အတိုင္း လွည့္ျပန္ေပေတာ့
ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္လွ်င္
ျငင္းစရာမရွိပါဘူး။
ဟုတိုတိုတုတ္တုတ္ ျပန္ေျပာေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က
မင္း နာမည္ ဘယ္သူလဲ
ဟု ေမးလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ သူမက
ကြ်န္မနာမည္ေစာနန္းႏြယ္ပါ။ အခုမွပဲ ဆရာလည္း ကြ်န္မနာမည္ သိရေတာ့တယ္ ဟု အသံ လြင္လြင္ ကေလးျဖင့္ ရီေမာ၍ ျပန္ေျပာေလ၏။ ဤသို႔ျဖင့္ အသြင္ မတူေသာ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ႏွစ္ဦးသည္ တစ္ခုတည္း ဂမၻီရလမ္း ေႀကာင္းေပၚတြင္ အတူတကြ ေလွ်ာက္လွမ္းမိေသာ အျဖစ္ သို႔ေရာက္ရွိ ေလေတာ့၏။
ဒီလို ေစာနန္းေ၀ရဲ့။ ဒီတားေရာ့ ပညာႏွင္ ့ပါတ္သက္လို႔ သမိုင္းေတြက အမ်ဳိးမ်ဳိး ေရးသားခဲ့ႀကတယ္။ ဘယ္သမိုင္း ေႀကာင္းက အတိတက် မွန္တယ္လို႔ေတာ့ ဘယ္သူမွ အတိအက်မေျပာ ႏိုင္ဘူး။
ဒီတားေရာ႔ကိုဘယ္သူကစတင္တီ ထြင္ခဲ့တာလဲ?
ဟု ေစာနန္းေ၀ကေမးေလ၏။ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က
တားေရာ့ကို စတင္တီထြင္ သူကို ေတာ့ မသိရေသးေပမဲ့ တားေရာ့ ကို အရင္ဆံုး အသံုးခ်သြားတဲ့ သူ ေတြကေတာ့ အီဂ်စ္နိုင္ငံက ဖာရို မင္းဆက္ေတြ ျဖစ္တယ္လို႔ေျပာ ႀကတယ္။ အီဂ်စ္ ဖာရိုမင္းဆက္ ေတြ ဂ်ဴးနယ္ေျမ ေတြကို သိမ္းပိုက္တဲ့ အခါ တားေရာ့ ပညာအျပင္ ေနာက္ထပ္ ပညာရပ္ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား ရရွိခဲတယ္။
အီဂ်စ္ဖာရို မင္းဆက္ ပ်က္စီး သြားျပီးတဲ့ ေနာက္ ဒီပညာရပ္ ေတြဟာဥေရာပ နိုင္ငံေတြဆီကို ေရာက္ရွိလာခဲ့ တယ္လို႔ဆိုတယ္။ အီတလီနိုင္ငံ ေရာမျမိဳ႕မွာ ရွိတဲ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေတြက ဥေရာပ ႏိုင္ငံေတြမွာ အရင္ဆံုး တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ အသံုးျပဳခဲ့ႀကတယ္ 1442-ခုမွာ အီတလီ နိုင္ငံကို ဖဲခ်ပ္ေတြ စတင္ ေရာက္ရွိခဲ့တယ္။ အီတလီ လူမ်ိဳးေတြက တားေရာ့ ကို တာရိုစီလို႔ ေခၚခဲ့ႀကတယ္။
1780-ခုႏွစ္မွ စ၍ ပထမဆံုး ေမွာ္ပညာ ပါ၀င္တဲ့ တားေရာ့ (၇၈)ခ်ပ္ကို ျပင္သစ္ႏိုင္ငံ မာဆိုင္းျမိဳ႕မွာ စတင္ပံုႏွိပ္ ထုပ္ေ၀ခဲ့တယ္။ အဲဒီ တားေရာ့ကို ဂ်စ္ပစီ ေတြက ကံႀကမၼာဖတ္ ေဗဒင္အျဖစ္ ဥေရာပ တစ္ခြင္ လွည့္လည္ ေဟာႀကား ခဲ့ႀကတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ အထိ ကံႀကမၼာ ဖတ္တဲ့ ဖဲထုပ္နဲ႔ ကစားတဲ့ ဖဲထုပ္ ေရာေနေသးတယ္ ေစာနန္း ေ၀ရဲ့
1800-ျပည့္ ၀န္းက်င္မွာေတာ့ ကံႀကမၼာ ဖတ္တဲ့ ဖဲထုပ္နဲ႔ ကစားတဲ့ ဖဲထုပ္ ေရာေနတဲ့ အတြက္ ခြဲျပီး ထုတ္ေ၀ ခဲ့ႀကတယ္။ တားေရာ့မွာ ပါတဲ့ ခြက္ကို ဖူးနီ ၊ တုတ္ကို ညွင္း ဓါးကို စပိတ္နဲ႔ ႀကယ္ကို ေထာင့္နီ အျဖစ္ ေျပာင္းလဲ ထုတ္ေ၀ခဲ့ႀကတယ္။
1888-ခုႏွစ္ မွာေတာ့ အဂၤလန္ ႏိုင္ငံမွာ ေရႊအရုဏ္ဦး ဆိုတဲ့တားေရာ့ အသင္းႀကီးကို တရား၀င္ ဖြဲ႔စည္း တည္ေထာင္ ခဲ့ႀကတယ္။ အဲဒီ အသင္းမွာ ကမၻာေက်ာ္ တားေရာ့ ပညာရွင္ ေတြနဲ႔ ဂ်ဴးဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြ ပါ၀င္ခဲ့တယ္။
အဓိက ေျပာျပခ်င္ တာကေတာ ဟိုး….ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ ကတည္းကေန ဒီေန႔ထိ တိုင္ေအာင္ ဂ်စ္ပစီ ေတြဟာ ဒီတားေရာ့ကို ေလးေလးနက္နက္ ျမတ္ျမတ္ႏိုးနိုး သံုးစြဲခဲ့တယ္။
တားေရာ့ရဲ့ အဓိပၸါယ္ ကေတာ့ တား=ဆိုတာကလမ္း ေရာ့=ဆိုတာက ေရႊနန္းေတာ္လို႔ အဓိပၸါယ္ရတယ္။ ဒါေႀကာင့္ ေရႊနန္းေတာ္သို႔ သြားရာလမ္းလို႔ ငါတို႔ရဲ့ အဘ ဆရာႀကီးမင္းသိခၤက အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆို ေျပာျပခဲ့တယ္။ ဒါ ကေတာ့ ငါသိသေလာက္ ေလ့လာထားတဲ့ တားေရာ့နဲ့ ပါတ္သက္တဲ့ သမိုင္းေႀကာင္းပဲ။ ငါသိထားတာ ကလည္း နည္းေလးပဲ ရွိေသးတယ္
ဟု တားေရာ့ သမိုင္းေႀကာင္းႏွင့္ ပါတ္သက္၍ ကြ်န္ုပ္ သိထား သေလာက္ အနည္းငယ္ကို ေျပာျပ လိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ေစာနန္းေ၀က
ေနဦး…. ဆရာ စကားေျပာရတာ အာေခ်ာက္ ေနဦမယ္။ အိပ္ခ်င္ေန ဦးမယ္။ ကြ်န္မ ဆရာ့အတြက္ ေကာ္ဖီ ေဖ်ာ္ေပးမယ္
ဟုေျပာကာ ကြ်ႏ္ုပ္အတြက္ စူပါ ေကာ္ဖီမစ္ တစ္ခြက္ ထ၍ေဖ်ာ္ေပး ေလ၏။ ထိုေနာက္ ေစာနန္းေ၀က
တားေရာ့မွာ အကုန္လံုးဘယ္ႏွစ္ ခ်ပ္ရွိသလဲ?
ဟု ေမးျပန္ေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က
တားေရာ့က အကုန္လံုး ဆိုရင္ စုစုေပါင္း(၇၈)ခ်ပ္ ရွိတယ္။ အဲဒီ (၇၈)ခ်ပ္ကို (၂)အုပ္စု ထပ္ခြဲတယ္။ ေမဂ်ာကဒ္ ၂၂ခ်ပ္ရယ္၊ မိုင္နာကဒ္ ၅၆ကဒ္ရယ္လို႔ ႏွစ္အုပ္စု ထပ္ခြဲလိုက္တယ္။ ျမန္မာလို ေျပာရရင္ ေတာ့ အဓိကကဒ္၂၂ခ်ပ္နဲ႔ သာမညကဒ္ ၅၆-ခ်ပ္ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ အေနာက္နိုင္ငံေတြမွာေရာ အေရွနိုင္ငံေတြမွာ ပါတားေရာ့နဲ႔ လူေတြရဲ့ ကံႀကမၼာ ကိုဖတ္တဲ့ ေနရာမွာ အဓိက ေမဂ်ာကဒ္ ၂၂ခ်ပ္ ကိုပဲ အသံုးျပဳႀက တာမ်ားပါတယ္။
ဟု ေျပာ၍ ေစာနန္းေ၀ ေဖ်ာ္ေပးထား ေသာ ေကာ္ဖီကို တစ္ႀကိဳက္ေလာက္ ေမာ့ေသာက္ လိုက္ျပီးေနာက္ စီးကရက္ တစ္လိပ္ကို မီညွိရွိုက္ဖြာ၍ မီးခိုးမ်ားကို ေကာင္းကင္ ေပၚသို႔ မွဳတ္ထုပ္ လိုက္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ေစာနန္းေ၀က
တားေရာ့ တစ္ထုပ္၀ယ္ လိုက္ရင္ ဘာလုပ္စရာ လိုေသးလဲ။ ဒီအတိုင္းစၿပီး သံုးလို႔ ရၿပီလား။ တားေရာ့ တစ္ထုပ္ လက္ထဲကို ေရာက္လာ ျပီဆိုရင္ ဘာေတြလို အပ္သလဲ။ ဘယ္လို ထပ္လုပ္ေပး ရမလဲ။ ဘာေတြ ေဆာင္စရာ ေရွာင္စရာလိုလဲ။ ေနာက္ျပီး ဘာ ေတြထပ္ျပီး က်င့္ေပးဖို႔လိုေသးလဲ
ဟု ေစာနန္းေ၀ကထပ္၍ေမးေလ၏။ ထို႔ေႀကာင့္ တားေရာ့တစ္ထုပ္ လက္ထဲ ေရာက္လာျပီဆိုရင္ လိုအပ္သည္မ်ား ကို ေစာနန္းေ၀အား ဆက္လက္၍ ေျပာျပရေလ၏။
ပထမဆံုး ကိုယ္ဆီေရာက္လာတဲ့ တားေရာကို အစြမ္းကုန္ခ်စ္ ျမတ္နိုးရမယ္။မိမိရဲ့တားေရာ့ကို အိပ္ကေလး တစ္အိပ္ ဒါမွမဟုတ္ ဗူးကေလး တစ္ဗူးနဲ႔ သီသီးသန္႔သန္႔ ထည့္ရမယ္။မိမိတားေရာ့ကို ကိုင္ကာနီတိုင္း လက္ကို ေရေမႊးနဲ႔စြတ္ျပီး ေဆး ေႀကာ ပစ္ရမယ္။မိမိဆီကို တားေရာ့ ေရာက္တဲ့ ေန႔ကစျပီး အဲဒီ တားေရာ့ကို ရက္ေပါင္း (၆၀)ေလာက္ ကိုယ္အိပ္တဲ့ ေခါင္းအုန္း ေအာက္မွာ ထားျပီး အိပ္ရမယ္။တားေရာ့ တစ္ထုပ္ လံုးကိုေရာ တစ္ခ်ပ္ ျခင္းကိုေရာ မႀကာခဏ ခ်စ္ျမတ္နိဳးစြာ နမ္းေပးရမယ္။
ကိုယ္ ညအိပ္ ညေန ဘယ္ကိုပဲ သြားသြား မိမိရဲ့ တားေရာ့ကို မ ထားခဲ့ရဘူး။ အၿမဲတမ္း ကိုယ္နဲ႔ မကြာ ယူေဆာင္သြားရမည္။ကိုယ္ ေမြးျမဴ ထားတဲ့ တားေရာ့ကို သူတပါးကို လံုး၀ မငွားရဘူး။ ကိုက္ကလည္း သူတစ္ပါးရဲ့ တားေရာ့ကို လံုး၀ ငွားမကိုင္ရဘူး။တားေရာ့ကို ႀကံဳတဲ့ေနရာ ေတြ႕တဲ့ေနရာမွာ ခ်ၿပီး မေဟာရဘူး။ ခံု တစ္လံုးေပၚမွာ အနက္ေရာင္ တားေရာ့ အခင္းကို ခင္းျပီးမွ ေဟာရမယ္။ ေနာက္ ဘယ္ ေနရာမွာပဲ တားေရာ့ ေဟာေဟာ အေမႊး တိုင္ ထြန္းရမယ္။တားေရာ့ ဆရာရဲ့ အသံုးအေဆာင္ အျဖစ္ မိမိရဲ့တားေရာ့ ေဟာတဲ့ ခံုေပၚမွာတုတ္၊ ခြက္၊ ဓား ႀကယ္ဆိုတဲ့ အဆာင္ေလးမ်ိဳး ကို တင္ထားရမယ္။တားေရာ့ ေဟာခါနီးၿပီ ဆိုရင္ မိမိရဲ့ တားေရာ့ကို အတည္ျငိမ္ဆံုး ပံုစံျဖင့္ ကုလားဖန္ (၃)ႀကိမ္ ထိုးရမယ္။
တားေရာ့ ေဟာေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ အေရးအႀကီးဆံုးက မိမိရဲ့ တားေရာ့ အေပၚမွာ မိမိက သစၥာ ရွိရမယ္။ တားေရာ့ နိမိတ္ေတြက မေကာင္းဘူး ျပရင္ မေကာင္းဘူး လို႔ ေဟာရမယ္။ ေကာင္းတယ္လို႔ ျပရင္ ေကာင္းတယ္လိုပဲ ေဟာရမယ္။ တားေရာ့ ေမးတဲ့လူနဲ႔ ကိုယ့္ႀကားမွာ ရွိတဲ့ ကိုယ္ေရး ကိုယ္တာ စိတ္ခံစားခ်က္ေတြ ၊ ခ်စ္ျခင္း၊ မုန္းျခင္း၊ သနားျခင္း၊ နာက်ဥ္းျခင္း စတဲ့ စိတ္ခံစားခ်က္ ေတြကို မရွိရ ေလေအာင္ ေလ့က်င့္ ထားရမယ္။ မိမိစိတ္ကို ဗလာ ျဖစ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ ထားရမယ္။ ဗလာက်င့္စဥ္ အေႀကာင္းကို ေနာက္မွ ေျပာျပမယ္။ေနာက္ဆံုး တစ္ခုက တားေရာ့ ေဟာခါနီးတိုင္း မိမိရဲ့ တားေရာ့ကို မိမိရဲ့ရင္ဘတ္ ႏွလံုးသား ေနရာမွာ အပ္ျပီး တားေရာ့အႏိွဳး မႏၱာန္ကို အေလးအနက္ ရြတ္ဆိုရမယ္ ေစာနန္းေ၀ေရ…..
ဟု တားေရာ့ေမြးနည္းႏွင့္ တားေရာ့အတြက္လိုအပ္သည္မ်ားကိုလည္း ေျပာျပ လိုက္ေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ေစာနန္းေ၀က
အင္း….လြယ္ေတာ့ မလြယ္ဘူး။ အစတုန္းကေတာ့ ဒီတားေရာ့ ပညာဟာ ဒီေလာက္ အေသးစိပ္ မယ္လိုေတာင္ မထင္မိဘူး။ ပံုေတြ ႀကည့္ျပီး ေဟာရတာဆို ေတာ့ ေတာေတာ္ လြယ္မွာပဲလို႔ ေတြးမိခဲ့ တယ္။ အခု ေသေသခ်ာခ်ာ က်က်နန ေလ့လာလိုက္စား ႀကည့္ေတာမွ တားေရာ့ပညာဟာ ေတာ္ေတာ္ ေလးနက္ၿပီးနက္ရွိဳင္း မွန္း သိရေတာ့တယ္……
ဟု ေစာနန္းေ၀ကေျပာေလ၏။ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က
ေအာ္….ေစာနန္းေ၀ရ။ ဒီတားေရာ့ ပညာဟာ ဘယ္ေလာက္ ေတာင္ နက္ရွိဳင္း ေလးနက္သလဲ ဆိုရင္ ဘ၀ရဲ့လမ္း ညြန္မွဳ႕ေတြေတာင္ ေပးႏိုင္တယ္။ ေဗဒင္ေဟာတဲ ေနရာမွာတင္ မဟုတ္ဘူး ေနာက္ဆံုး ဒီပညာနဲ႔ ထြက္ရပ္ေပါက္ အက်င့္စခန္း ထိေအာင္ ေတာင္သြား လို႔ရတယ္လို႔ ငါတို႔ရဲ့ အဘ ဆရာႀကီး မင္းသိခၤ ကိုယ္တိုင္ သင္ႀကား ေပးခဲ့တယ္။
ဒါေႀကာင့္ ဒီေလာက္ ေလးနက္တဲ့၊ နက္ရွဳိင္းတဲ့၊ တားေရာ့ ပညာကိုလည္း ေလ့လာ လိုက္းစားတဲ့ အခါမွာ မိမိဟာ ဆိုရင္ သာမန္ ပုဂၢိဳလ္ တစ္ေယာက္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ အင္မတန္ ေရွး ႀကၿပီး အလြန္ လွ်ဳိ႕၀ွက္တဲ့ ပညာ ရပ္ေတြကို အသံုးျပဳ ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦး ျဖစ္တယ္လို႔ ခံယူထားရမယ္ ေစာနန္းေ၀ေရ….
ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္လွ်င္
ေကာင္းပါၿပီ ဆရာ
ဟု ေစာနန္းေ၀က ျပန္ေျပာေလ၏။ ထို႔ေနာက္ တားေရာ့ ေဟာရာတြင္ ရြတ္ဆိုရေသာ တားေရာ့ မႏၱာန္ ကိုပါ တစ္ခါတည္း ေအာက္တြင္ ေဖာ္ျပေပး ထားတဲ့ အတိုင္း ရြတ္ဆိုျပ လိုက္ေလ ေတာ့သတည္း။
ထိုင္ပါ မိန္းကေလး။ ဘာကိစၥရွိသလဲ။ ေဗဒင္ေမးဖို႔လား။ ယႀတာေတာင္း ဖို႔လား။ က်ဳပ္ဘာ ကူညီရမလဲ ေျပာပါ…….
ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္လွ်င္ ထိုမိန္းကေလးက
အင္း….ကြ်န္မက ေဗဒင္ေတြဘာေတြ သိပ္၀ါသနာ မပါဘူး။ ျပီးေတာ့ ကြ်န္မရဲ့ ခံယူခ်က္က ကြ်န္မရဲ့ အနာဂါတ္ကို ကြ်န္မ ပိုင္တယ္လို႔ ခံယူထားတယ္။ ကြ်န္မက ေကာင္းတာ လုပ္ရင္ ေကာင္းတာ ျဖစ္မယ္။ မေကာင္းတာ လုပ္ရင္ မေကာင္းတာပဲ ျဖစ္မယ္။ အရာရာ ကြ်န္မ အေပၚမွာဘဲ မူတည္တယ္။ ကြ်န္မရဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ အေပၚမွာ အဓိက က်တယ္။
အဲဒီေတာ့ ေဗဒင္ေမးဖို႔ လည္း ကြ်န္မ အတြက္ မလို အပ္ဘူး ယႀတာယူဖို႔ ဆိုတာ ကလည္း အခက္ အခဲ ေတြရွိတယ္ ဆိုတဲ့လူေတြ အတြက္ ဆိုရင္ေတာ့ မွန္မွာေပါ့။ အခု ကြ်န္မမွာက ဘာအခက္ အခဲမွကို မရွိဘူး။ အိမ္ေထာင္ မရွိတဲ့အတြက္ အိမ္ ေထာင္ေရး အခက္အခဲ မရွိဘူူး။ အလုပ္ ပံုမွန္ လုပ္ေနတဲ့ အတြက္ စား၀တ္ ေနေရးအတြက္ ပူစရာ မလိုေသးဘူး။
လူေတြနဲ႔ မေရာတဲ့ အတြက္ လူေတြရဲ့ ခ်စ္ျခင္း၊ မုန္းျခင္း ၊ ခ်ီမြမ္းျခင္း ၊ ကဲရဲ့ျခင္း အဲဒါ ေတြကို ကြ်န္မ ေကာင္းေကာင္း သိတ္မသိဘူး။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္မမွာ လူမွဳ့ေရးနဲ႔ ပါတ္သက္တဲ့ အခက္အခဲ မရွိဘူး။ ကြ်န္မဟာ ဥပေဒနဲ႔ မကင္းတာေတြ ဘာမွမလုပ္ဘူး အဲဒီေတာ့ အမွဳ့ကိစၥေတြ ဘာေတြ ႀကိဳျပီး ပူပင္စရာ မလိုဘူး။ ဒါေတြက ကြ်န္မရဲ့ အယူအဆေတြပါ။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္မအတြက္ ေလာေလာ ဆယ္ေတာ ယႀတာေတြ ဘာေတြ ေတာင္းဖို႔ မလိုအပ္ေသးပါဘူး
ဟုကြ်ႏ္ုပ္ လံုး၀ နားမလည္ ႏိုင္ေသာ စကားလံုး မ်ားျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္အား ေျပာေလ၏ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က
ဒီမွာ မိန္းကေလး ဘယ္ႏွယ့္ ေဗဒင္ ဆရာအခန္း လာျပီး ေဗဒင္ မယံုဘူး ဆိုတဲ့ စကားကို ေျပာ ထြက္ရတာလဲ။ မင္းအေနနဲ႔ ေဗဒင္ကို ယံုလို႔လည္း ရတယ္။ မယံုလို႔လည္း ရ တယ္။ ဒါဟာ မင္းရဲ့ အခြင့္အေရး ပဲ။
က်ဳပ္က မင္းကို ေဗဒင္ယံုပါ။ ဒါမွမဟုတ္ ေဗဒင္ကို မယံုပါနဲ႔လို႔ ေျပာဖို႔ အခြင့္ အေရး လည္းမရွိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ေဗဒင္ကို မယံုရင္ အျပင္မွာပဲ ေျပာပါ။ ေဗဒင္ဆရာရဲ့ ေဗဒင္ ေဟာခန္းထဲမွာ ေဗဒင္ကို မယံုဘူး လို႔ ေျပာတာေတာ့ မင္းအေနနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ေလး တရားလြန္ ေနျပီ။ ဆက္ျပီး ေျပာေနဦးမယ္ ဆိုရင္ ေတာ့ က်ဳပ္ သီးမခံႏိုင္ ေတာ့ဘူး ေနာ္။ ျပီးေတာ့ ေဗဒင္ဆရာ ဆိုျပီးေတာ့ ရန္မျဖစ္ရဲဘူး ေတာ့ မထင္ နဲ႔ေနာ္။ မလိုအပ္ ရင္ေတာ ဘာမွမလုပ္ဘူး။ လိုအပ္လာရင္ လည္း အားလံုး ဘာမဆို လုပ္ဖို႔ ၀န္မေလး ဘူး။
ဟုကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္လွ်င္ ထိုမိန္းကေလးက
သိပါတယ္။ ကြ်န္မကရွင္တို႔အဘ မင္းသိခၤရဲ့ ေမွာ္ဘီ မရမ္းတလင္း အယူေတာ္ မဂၤလာျခံ ကိုေရာက္ ဖူးတာပဲ။ အဲဒီ မရမ္း တလင္း ျခံထဲမွာ လက္ေ၀ွ႔ ေလ့က်င့္တဲ့ ႀကိဳး၀ိုင္းေတြ ေတာင္ ေတြ႕ခဲ့ေသးတယ္။ ဘာလဲ ရွင္တို႔အဘ မင္းသိခၤရဲ့ တပည့္ေတြက လက္ေ၀ွ႔ မသင္ မေနရလား။ ဘာလဲ ျမန္မာျပည္ သား လက္ေ၀႔ွ ကလပ္ဆိုလား။ အဲဒီေတာ့ ရွင္လည္း ငါလက္ေ၀ွ႔ ထိုးတတ္တယ္ ဆိုျပီး ေထာင္ေထာင္ မလုပ္နဲ႔ ေဗဒင္ ဆရာေရ။ ေထာင္လြန္းအား ႀကီးရင္ လဲတတ္တယ္……
ဟု ကြ်ႏ္ုပ္အား မဆီမဆိုင္ ေျပာျပန္ေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်န္ုပ္က
ကဲပါ မိန္းကေလး။ မင္းရဲ့ လာရင္း ကိစၥကို ေျပာပါဦး။ အေႀကာင္း မရွိပဲနဲ႔ေတာ့ က်ဳပ္ဆီကို လာမယ့္ပံု မရွိ ေလာက္ပါဘူး။ ေဗဒင္လည္း မေမးဘူး။ ယႀတာလည္း မေတာင္းဘူး ဆိုေတာ့ ဘာကိစၥလည္း ေျပာ ေပေတာ့။
ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္လွ်င္
လာရင္းကိစၥ ကေတာ့ ဒါပါပဲ
ဟုေျပာျပီး လွ်င္ သူ၏ စလင္းဘက္ အိပ္ကို ဖြင့္၍ ပိုးကတၱီပါစ ျဖင့္ ထုပ္ထားေသာ အထုပ္ ကေလး တစ္ထုပ္ ကို ယူ၍ ကြ်န္ုပ္ ေဗဒင္ေဟာေသာ ခံုေပၚသို႔ တရိုတေသ လွမ္းတင္ လိုက္ေလ၏။
ဒါ ဘာလဲ
ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေမးလိုက္ေလလွ်င္
ဖြင့္ႀကည့္ရင္သိမွာေပါ့
ဟု ထိုမိန္းကေလးက ေျပာသျဖင့္ ကြ်ႏု္ပ္လည္း ၎ေပးေသာ ပိုးကတၱီပါ စႏွင့္ ပတ္ထားေသာ အထုပ္ ကေလးကို အသာေလး ေျဖႀကည့္ လိုက္ေလရာ အဘ မင္းသိခၤ ထုပ္ေ၀ ထားေသာ တားေရာ ထုပ္ေလး ျဖစ္ ေန သည္ကို အံႀသဖြယ္ ေတြ႔ရွိရေလသည္။ ထိုတားေရာ ထုပ္ထဲတြင္ တားေရာ(၂၂)ခ်ပ္ ပါေလ၏။ ေနာက္ေက်ာတြင္ အဘဆရာႀကီး မင္းသိခၤ တားေရာ့ ထံုကူးေနေသာ ပံုႏွင့္ ျဖစ္၏။ ခံုတစ္လံုး ေပၚတြင္ တားေရာ့ မ်ားကို ျဖန္႔ခင္းထား၏။ (crystal Ball )ေခၚ ဓါတ္ဖန္လံုး တစ္လံုးလည္း တင္ထား၍ အဘ မင္းသိခၤ လက္ႏွစ္ဖက္ကို ျဖန္႔၍ တားေရာ႔မ်ားကို ထံုကူးေနေသာပံု ျဖစ္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း လြန္စြာအံႀသ သြားေသာ အမူအရာမ်ိဳးျဖင့္
ဒီ…..တားေရာ႔ ကဒ္ေလး ေတြက ဘယ္လို ျဖစ္လို႔ မိန္းကေလး လက္ထဲ ေရာက္ေနရတာလဲ။
ဟု လြန္စြာ အံ့အားသင့္စြာျဖင့္ ေမးလိုက္ ေလလွ်င္ ထိုမိန္းကေလးက
ကြ်န္မ ျပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္က ျမန္မာျပည္ ကို ခဏ ျပန္သြားခဲ့တယ္။ ျမန္မာ ျပည္ခဏ ျပန္ေရာက္တုန္း အဘ မင္းသိခၤရဲ့ အယူေတာ္ မဂၤလာျခံကို သြားလည္ ခဲ့တယ္။ မရမ္းတလင္း ျခံထဲကို ေရာက္တုန္း အမွတ္တရ ပစၥည္း တစ္ခုခု ၀ယ္မယ္ ဆိုၿပီး ဒီတားေရာ႔ ထုပ္ေလးကို ၀ယ္လာ ခဲ့တာပဲ။ အစ ၀ယ္လာတုန္း ကေတာ့ အဘ မင္းသိခၤရဲ႕ တားေရာ့ စာအုပ္ေလး ပါပါတယ္။ ေနာက္ျပီး ရွမ္းျပည္ ျပန္တက္ လာတဲ့ လမ္း ခရီးမွာ တားေရာ့ စာအုပ္ေတြ ေပ်ာက္သြားတယ္။ အခု ကြ်န္မက တားေရာ့ ပညာကို ေလ့လာခ်င္တယ္။ တတ္ ခ်င္တယ္ အဲဒါ ဆရာက နည္းနည္း ကူညီ ေပးႏိုင္ မလား။ ေျပာျပ ေပးႏိုင္မလား။
ဟု ေျပာေလ၏။ ထိုအခါကြ်ႏ္ုပ္က
"မင္းေျပာေတာ့ ေဗဒင္မယံုဘူးဆို"
ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေစာဒက တက္လိုက္ရာ
ကြ်န္မက ေဗဒင္သာ မယံုတာ။ တားေရာ့ကိုေတာ့ ယံုတယ္။ အဲဒီေတာ့ ရွင္က ကြ်န္မကို တားေရာ့ အေႀကာင္း (က)ကေန(အ) အထိ အစအဆံုး ေျပာျပ ေပးႏိုင္မလား။
ဟု ေျပာေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က
နံပါတ္(၁) ဒီေန႔က စျပီး ေဗဒင္ မယံုဘူး ဆိုတဲ့ စကားကို လံုး၀ မေျပာ ရဘူး။ နံပါတ္(၂) ခင္ဗ်ား ဒီတားေရာ ပညာကို တတ္ေျမာက္ သြားျပီ ဆိုရင္ ကိုယ့္အတြက္ တစ္ခုထဲ မႀကည့္ရဘူး။ ဒုကၡ အခက္အခဲ ႀကံဳေတြ႕ေနတဲ့ လူေတြကို ေတြႀကံဳ လာခဲ့ရင္ ကိုယ္တတ္နိုင္ သေလာက္ ကူညီ ေပးရမယ္။ နံပါတ္(၃) တားေရာ့ ပညာႏွင့္ လူေတြဆီ က ပိုက္ဆံေတြ အလြန္အကြ်န္ မေတာင္းရဘူး။ နံပါတ္(၄)က်ဳပ္က ခင္ဗ်ားကို ဒီပညာေတြကို သင္ေပးတာ မဟုတ္ဘူး။ ေျပာျပတာသာ ျဖစ္တယ္။ ဘာေႀကာင့္ လည္းဆိုေတာ့ ဒီပညာဟာ က်ဳပ္ရဲ့ ကိုယ္ပိုင္ ပညာ မဟုတ္ဘူး။ က်ဳပ္လည္း အဘဆရာႀကီး မင္းသိခၤ ဆီက သင္ယူခဲ့တဲ့ ပညာျဖစ္တယ္။
ဒါေႀကာင့္ ဆရာ သခင္ျဖစ္ တဲ့ အဘ မင္းသိခၤရဲ့ ပညာ ရပ္ေတြကို တစ္ဆင့္ ျပန္ေျပာျပ တာသာ ျဖစ္ တယ္။ ဒါေႀကာင့္ ခင္ဗ်ားက ဆရာ တင္ခ်င္တယ္ ဆိုရင္ က်ဳပ္ကို ဆရာ တင္စရာ မလိုဘူး။ အဘ ဆရာႀကီး မင္းသိခၤ ကိုပဲ ဆရာ သခင္အျဖစ္ ရင္ထဲ ႏွလံုးသား ကေန ေလးေလးနက္နက္ ယံုႀကည္ ထားရမယ္။
နံပါတ္(၅) ဒီတားေရာ ပညာကို ေျပာျပေနတဲ့ အခ်ိန္ေတြမွာ က်ဳပ္နဲ႔ ခင္ဗ်ားရဲ့ ႀကားမွာ ဘာစီးကမ္းေတြ ေဘာင္ ေတြမွ ရွိမေနေႀကး။ ဆရာမို႔လို႔ ဒီလို ေနရမယ္၊ ဒီလို ထိုင္ရမယ္ ၊ဒီ လိုေျပာရမယ္။ တပည့္မို႔လို႔ ဆရာ အေပၚမွာ ဒီလို ဆက္ဆံ သင့္တယ္ ဒီလို မဆက္ဆံသင့္ဘူး ဆိုတဲ့စီး ကမ္းေတြ မထားရဘူး။ လြတ္လပ္ ေပါ့ပါးတဲ့ စိတ္နဲ႔ ဒီတားေရာ ့ပညာကို ေျပာျပမယ္ ၊ ေဆြးေႏြးမယ္။ ဒါေတြကို သေဘာတူတယ္၊ လက္ခံတယ္ဆိုရင္ စမယ္။ သေဘာ မတူဘူး လက္မခံဘူး ဆိုရင္ေတာ့ ဒီအခ်ိန္မွာပဲ လာလမ္း အတိုင္း လွည့္ျပန္ေပေတာ့
ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္လွ်င္
ျငင္းစရာမရွိပါဘူး။
ဟုတိုတိုတုတ္တုတ္ ျပန္ေျပာေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က
မင္း နာမည္ ဘယ္သူလဲ
ဟု ေမးလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ သူမက
ကြ်န္မနာမည္ေစာနန္းႏြယ္ပါ။ အခုမွပဲ ဆရာလည္း ကြ်န္မနာမည္ သိရေတာ့တယ္ ဟု အသံ လြင္လြင္ ကေလးျဖင့္ ရီေမာ၍ ျပန္ေျပာေလ၏။ ဤသို႔ျဖင့္ အသြင္ မတူေသာ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ႏွစ္ဦးသည္ တစ္ခုတည္း ဂမၻီရလမ္း ေႀကာင္းေပၚတြင္ အတူတကြ ေလွ်ာက္လွမ္းမိေသာ အျဖစ္ သို႔ေရာက္ရွိ ေလေတာ့၏။
ဒီလို ေစာနန္းေ၀ရဲ့။ ဒီတားေရာ့ ပညာႏွင္ ့ပါတ္သက္လို႔ သမိုင္းေတြက အမ်ဳိးမ်ဳိး ေရးသားခဲ့ႀကတယ္။ ဘယ္သမိုင္း ေႀကာင္းက အတိတက် မွန္တယ္လို႔ေတာ့ ဘယ္သူမွ အတိအက်မေျပာ ႏိုင္ဘူး။
ဒီတားေရာ႔ကိုဘယ္သူကစတင္တီ ထြင္ခဲ့တာလဲ?
ဟု ေစာနန္းေ၀ကေမးေလ၏။ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က
တားေရာ့ကို စတင္တီထြင္ သူကို ေတာ့ မသိရေသးေပမဲ့ တားေရာ့ ကို အရင္ဆံုး အသံုးခ်သြားတဲ့ သူ ေတြကေတာ့ အီဂ်စ္နိုင္ငံက ဖာရို မင္းဆက္ေတြ ျဖစ္တယ္လို႔ေျပာ ႀကတယ္။ အီဂ်စ္ ဖာရိုမင္းဆက္ ေတြ ဂ်ဴးနယ္ေျမ ေတြကို သိမ္းပိုက္တဲ့ အခါ တားေရာ့ ပညာအျပင္ ေနာက္ထပ္ ပညာရပ္ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား ရရွိခဲတယ္။
အီဂ်စ္ဖာရို မင္းဆက္ ပ်က္စီး သြားျပီးတဲ့ ေနာက္ ဒီပညာရပ္ ေတြဟာဥေရာပ နိုင္ငံေတြဆီကို ေရာက္ရွိလာခဲ့ တယ္လို႔ဆိုတယ္။ အီတလီနိုင္ငံ ေရာမျမိဳ႕မွာ ရွိတဲ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေတြက ဥေရာပ ႏိုင္ငံေတြမွာ အရင္ဆံုး တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ အသံုးျပဳခဲ့ႀကတယ္ 1442-ခုမွာ အီတလီ နိုင္ငံကို ဖဲခ်ပ္ေတြ စတင္ ေရာက္ရွိခဲ့တယ္။ အီတလီ လူမ်ိဳးေတြက တားေရာ့ ကို တာရိုစီလို႔ ေခၚခဲ့ႀကတယ္။
1780-ခုႏွစ္မွ စ၍ ပထမဆံုး ေမွာ္ပညာ ပါ၀င္တဲ့ တားေရာ့ (၇၈)ခ်ပ္ကို ျပင္သစ္ႏိုင္ငံ မာဆိုင္းျမိဳ႕မွာ စတင္ပံုႏွိပ္ ထုပ္ေ၀ခဲ့တယ္။ အဲဒီ တားေရာ့ကို ဂ်စ္ပစီ ေတြက ကံႀကမၼာဖတ္ ေဗဒင္အျဖစ္ ဥေရာပ တစ္ခြင္ လွည့္လည္ ေဟာႀကား ခဲ့ႀကတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ အထိ ကံႀကမၼာ ဖတ္တဲ့ ဖဲထုပ္နဲ႔ ကစားတဲ့ ဖဲထုပ္ ေရာေနေသးတယ္ ေစာနန္း ေ၀ရဲ့
1800-ျပည့္ ၀န္းက်င္မွာေတာ့ ကံႀကမၼာ ဖတ္တဲ့ ဖဲထုပ္နဲ႔ ကစားတဲ့ ဖဲထုပ္ ေရာေနတဲ့ အတြက္ ခြဲျပီး ထုတ္ေ၀ ခဲ့ႀကတယ္။ တားေရာ့မွာ ပါတဲ့ ခြက္ကို ဖူးနီ ၊ တုတ္ကို ညွင္း ဓါးကို စပိတ္နဲ႔ ႀကယ္ကို ေထာင့္နီ အျဖစ္ ေျပာင္းလဲ ထုတ္ေ၀ခဲ့ႀကတယ္။
1888-ခုႏွစ္ မွာေတာ့ အဂၤလန္ ႏိုင္ငံမွာ ေရႊအရုဏ္ဦး ဆိုတဲ့တားေရာ့ အသင္းႀကီးကို တရား၀င္ ဖြဲ႔စည္း တည္ေထာင္ ခဲ့ႀကတယ္။ အဲဒီ အသင္းမွာ ကမၻာေက်ာ္ တားေရာ့ ပညာရွင္ ေတြနဲ႔ ဂ်ဴးဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြ ပါ၀င္ခဲ့တယ္။
အဓိက ေျပာျပခ်င္ တာကေတာ ဟိုး….ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ ကတည္းကေန ဒီေန႔ထိ တိုင္ေအာင္ ဂ်စ္ပစီ ေတြဟာ ဒီတားေရာ့ကို ေလးေလးနက္နက္ ျမတ္ျမတ္ႏိုးနိုး သံုးစြဲခဲ့တယ္။
တားေရာ့ရဲ့ အဓိပၸါယ္ ကေတာ့ တား=ဆိုတာကလမ္း ေရာ့=ဆိုတာက ေရႊနန္းေတာ္လို႔ အဓိပၸါယ္ရတယ္။ ဒါေႀကာင့္ ေရႊနန္းေတာ္သို႔ သြားရာလမ္းလို႔ ငါတို႔ရဲ့ အဘ ဆရာႀကီးမင္းသိခၤက အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆို ေျပာျပခဲ့တယ္။ ဒါ ကေတာ့ ငါသိသေလာက္ ေလ့လာထားတဲ့ တားေရာ့နဲ့ ပါတ္သက္တဲ့ သမိုင္းေႀကာင္းပဲ။ ငါသိထားတာ ကလည္း နည္းေလးပဲ ရွိေသးတယ္
ဟု တားေရာ့ သမိုင္းေႀကာင္းႏွင့္ ပါတ္သက္၍ ကြ်န္ုပ္ သိထား သေလာက္ အနည္းငယ္ကို ေျပာျပ လိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ေစာနန္းေ၀က
ေနဦး…. ဆရာ စကားေျပာရတာ အာေခ်ာက္ ေနဦမယ္။ အိပ္ခ်င္ေန ဦးမယ္။ ကြ်န္မ ဆရာ့အတြက္ ေကာ္ဖီ ေဖ်ာ္ေပးမယ္
ဟုေျပာကာ ကြ်ႏ္ုပ္အတြက္ စူပါ ေကာ္ဖီမစ္ တစ္ခြက္ ထ၍ေဖ်ာ္ေပး ေလ၏။ ထိုေနာက္ ေစာနန္းေ၀က
တားေရာ့မွာ အကုန္လံုးဘယ္ႏွစ္ ခ်ပ္ရွိသလဲ?
ဟု ေမးျပန္ေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က
တားေရာ့က အကုန္လံုး ဆိုရင္ စုစုေပါင္း(၇၈)ခ်ပ္ ရွိတယ္။ အဲဒီ (၇၈)ခ်ပ္ကို (၂)အုပ္စု ထပ္ခြဲတယ္။ ေမဂ်ာကဒ္ ၂၂ခ်ပ္ရယ္၊ မိုင္နာကဒ္ ၅၆ကဒ္ရယ္လို႔ ႏွစ္အုပ္စု ထပ္ခြဲလိုက္တယ္။ ျမန္မာလို ေျပာရရင္ ေတာ့ အဓိကကဒ္၂၂ခ်ပ္နဲ႔ သာမညကဒ္ ၅၆-ခ်ပ္ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ အေနာက္နိုင္ငံေတြမွာေရာ အေရွနိုင္ငံေတြမွာ ပါတားေရာ့နဲ႔ လူေတြရဲ့ ကံႀကမၼာ ကိုဖတ္တဲ့ ေနရာမွာ အဓိက ေမဂ်ာကဒ္ ၂၂ခ်ပ္ ကိုပဲ အသံုးျပဳႀက တာမ်ားပါတယ္။
ဟု ေျပာ၍ ေစာနန္းေ၀ ေဖ်ာ္ေပးထား ေသာ ေကာ္ဖီကို တစ္ႀကိဳက္ေလာက္ ေမာ့ေသာက္ လိုက္ျပီးေနာက္ စီးကရက္ တစ္လိပ္ကို မီညွိရွိုက္ဖြာ၍ မီးခိုးမ်ားကို ေကာင္းကင္ ေပၚသို႔ မွဳတ္ထုပ္ လိုက္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ေစာနန္းေ၀က
တားေရာ့ တစ္ထုပ္၀ယ္ လိုက္ရင္ ဘာလုပ္စရာ လိုေသးလဲ။ ဒီအတိုင္းစၿပီး သံုးလို႔ ရၿပီလား။ တားေရာ့ တစ္ထုပ္ လက္ထဲကို ေရာက္လာ ျပီဆိုရင္ ဘာေတြလို အပ္သလဲ။ ဘယ္လို ထပ္လုပ္ေပး ရမလဲ။ ဘာေတြ ေဆာင္စရာ ေရွာင္စရာလိုလဲ။ ေနာက္ျပီး ဘာ ေတြထပ္ျပီး က်င့္ေပးဖို႔လိုေသးလဲ
ဟု ေစာနန္းေ၀ကထပ္၍ေမးေလ၏။ ထို႔ေႀကာင့္ တားေရာ့တစ္ထုပ္ လက္ထဲ ေရာက္လာျပီဆိုရင္ လိုအပ္သည္မ်ား ကို ေစာနန္းေ၀အား ဆက္လက္၍ ေျပာျပရေလ၏။
ပထမဆံုး ကိုယ္ဆီေရာက္လာတဲ့ တားေရာကို အစြမ္းကုန္ခ်စ္ ျမတ္နိုးရမယ္။မိမိရဲ့တားေရာ့ကို အိပ္ကေလး တစ္အိပ္ ဒါမွမဟုတ္ ဗူးကေလး တစ္ဗူးနဲ႔ သီသီးသန္႔သန္႔ ထည့္ရမယ္။မိမိတားေရာ့ကို ကိုင္ကာနီတိုင္း လက္ကို ေရေမႊးနဲ႔စြတ္ျပီး ေဆး ေႀကာ ပစ္ရမယ္။မိမိဆီကို တားေရာ့ ေရာက္တဲ့ ေန႔ကစျပီး အဲဒီ တားေရာ့ကို ရက္ေပါင္း (၆၀)ေလာက္ ကိုယ္အိပ္တဲ့ ေခါင္းအုန္း ေအာက္မွာ ထားျပီး အိပ္ရမယ္။တားေရာ့ တစ္ထုပ္ လံုးကိုေရာ တစ္ခ်ပ္ ျခင္းကိုေရာ မႀကာခဏ ခ်စ္ျမတ္နိဳးစြာ နမ္းေပးရမယ္။
ကိုယ္ ညအိပ္ ညေန ဘယ္ကိုပဲ သြားသြား မိမိရဲ့ တားေရာ့ကို မ ထားခဲ့ရဘူး။ အၿမဲတမ္း ကိုယ္နဲ႔ မကြာ ယူေဆာင္သြားရမည္။ကိုယ္ ေမြးျမဴ ထားတဲ့ တားေရာ့ကို သူတပါးကို လံုး၀ မငွားရဘူး။ ကိုက္ကလည္း သူတစ္ပါးရဲ့ တားေရာ့ကို လံုး၀ ငွားမကိုင္ရဘူး။တားေရာ့ကို ႀကံဳတဲ့ေနရာ ေတြ႕တဲ့ေနရာမွာ ခ်ၿပီး မေဟာရဘူး။ ခံု တစ္လံုးေပၚမွာ အနက္ေရာင္ တားေရာ့ အခင္းကို ခင္းျပီးမွ ေဟာရမယ္။ ေနာက္ ဘယ္ ေနရာမွာပဲ တားေရာ့ ေဟာေဟာ အေမႊး တိုင္ ထြန္းရမယ္။တားေရာ့ ဆရာရဲ့ အသံုးအေဆာင္ အျဖစ္ မိမိရဲ့တားေရာ့ ေဟာတဲ့ ခံုေပၚမွာတုတ္၊ ခြက္၊ ဓား ႀကယ္ဆိုတဲ့ အဆာင္ေလးမ်ိဳး ကို တင္ထားရမယ္။တားေရာ့ ေဟာခါနီးၿပီ ဆိုရင္ မိမိရဲ့ တားေရာ့ကို အတည္ျငိမ္ဆံုး ပံုစံျဖင့္ ကုလားဖန္ (၃)ႀကိမ္ ထိုးရမယ္။
တားေရာ့ ေဟာေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ အေရးအႀကီးဆံုးက မိမိရဲ့ တားေရာ့ အေပၚမွာ မိမိက သစၥာ ရွိရမယ္။ တားေရာ့ နိမိတ္ေတြက မေကာင္းဘူး ျပရင္ မေကာင္းဘူး လို႔ ေဟာရမယ္။ ေကာင္းတယ္လို႔ ျပရင္ ေကာင္းတယ္လိုပဲ ေဟာရမယ္။ တားေရာ့ ေမးတဲ့လူနဲ႔ ကိုယ့္ႀကားမွာ ရွိတဲ့ ကိုယ္ေရး ကိုယ္တာ စိတ္ခံစားခ်က္ေတြ ၊ ခ်စ္ျခင္း၊ မုန္းျခင္း၊ သနားျခင္း၊ နာက်ဥ္းျခင္း စတဲ့ စိတ္ခံစားခ်က္ ေတြကို မရွိရ ေလေအာင္ ေလ့က်င့္ ထားရမယ္။ မိမိစိတ္ကို ဗလာ ျဖစ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ ထားရမယ္။ ဗလာက်င့္စဥ္ အေႀကာင္းကို ေနာက္မွ ေျပာျပမယ္။ေနာက္ဆံုး တစ္ခုက တားေရာ့ ေဟာခါနီးတိုင္း မိမိရဲ့ တားေရာ့ကို မိမိရဲ့ရင္ဘတ္ ႏွလံုးသား ေနရာမွာ အပ္ျပီး တားေရာ့အႏိွဳး မႏၱာန္ကို အေလးအနက္ ရြတ္ဆိုရမယ္ ေစာနန္းေ၀ေရ…..
ဟု တားေရာ့ေမြးနည္းႏွင့္ တားေရာ့အတြက္လိုအပ္သည္မ်ားကိုလည္း ေျပာျပ လိုက္ေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ေစာနန္းေ၀က
အင္း….လြယ္ေတာ့ မလြယ္ဘူး။ အစတုန္းကေတာ့ ဒီတားေရာ့ ပညာဟာ ဒီေလာက္ အေသးစိပ္ မယ္လိုေတာင္ မထင္မိဘူး။ ပံုေတြ ႀကည့္ျပီး ေဟာရတာဆို ေတာ့ ေတာေတာ္ လြယ္မွာပဲလို႔ ေတြးမိခဲ့ တယ္။ အခု ေသေသခ်ာခ်ာ က်က်နန ေလ့လာလိုက္စား ႀကည့္ေတာမွ တားေရာ့ပညာဟာ ေတာ္ေတာ္ ေလးနက္ၿပီးနက္ရွိဳင္း မွန္း သိရေတာ့တယ္……
ဟု ေစာနန္းေ၀ကေျပာေလ၏။ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က
ေအာ္….ေစာနန္းေ၀ရ။ ဒီတားေရာ့ ပညာဟာ ဘယ္ေလာက္ ေတာင္ နက္ရွိဳင္း ေလးနက္သလဲ ဆိုရင္ ဘ၀ရဲ့လမ္း ညြန္မွဳ႕ေတြေတာင္ ေပးႏိုင္တယ္။ ေဗဒင္ေဟာတဲ ေနရာမွာတင္ မဟုတ္ဘူး ေနာက္ဆံုး ဒီပညာနဲ႔ ထြက္ရပ္ေပါက္ အက်င့္စခန္း ထိေအာင္ ေတာင္သြား လို႔ရတယ္လို႔ ငါတို႔ရဲ့ အဘ ဆရာႀကီး မင္းသိခၤ ကိုယ္တိုင္ သင္ႀကား ေပးခဲ့တယ္။
ဒါေႀကာင့္ ဒီေလာက္ ေလးနက္တဲ့၊ နက္ရွဳိင္းတဲ့၊ တားေရာ့ ပညာကိုလည္း ေလ့လာ လိုက္းစားတဲ့ အခါမွာ မိမိဟာ ဆိုရင္ သာမန္ ပုဂၢိဳလ္ တစ္ေယာက္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ အင္မတန္ ေရွး ႀကၿပီး အလြန္ လွ်ဳိ႕၀ွက္တဲ့ ပညာ ရပ္ေတြကို အသံုးျပဳ ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦး ျဖစ္တယ္လို႔ ခံယူထားရမယ္ ေစာနန္းေ၀ေရ….
ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္လွ်င္
ေကာင္းပါၿပီ ဆရာ
ဟု ေစာနန္းေ၀က ျပန္ေျပာေလ၏။ ထို႔ေနာက္ တားေရာ့ ေဟာရာတြင္ ရြတ္ဆိုရေသာ တားေရာ့ မႏၱာန္ ကိုပါ တစ္ခါတည္း ေအာက္တြင္ ေဖာ္ျပေပး ထားတဲ့ အတိုင္း ရြတ္ဆိုျပ လိုက္ေလ ေတာ့သတည္း။
(၀)အ႐ူးတားေရာ့ကတ္အေၾကာင္း
ဒီကတ္ျပားမွာ
ေျခဦးတည္ရာ ေလွ်ာက္သြား ေနတဲ့ အ႐ူးတစ္ေယာက္ကို ေတြ႕ရပါ့မယ္။ အ႐ူး ဟာ
တုတ္တစ္ေခ်ာင္းမွာ အထုပ္ တစ္ထုပ္ ထမ္းထားပါတယ္။ ဂႏၶာရီ ပညာရွင္မ်ားက မသိ
နားမလည္ျခင္း အ၀ိဇၨာ အထုပ္ကို ထမ္းထားတာလို႔လည္း အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုၾကပါတယ္။
အ႐ူး ဟာ သူ႕ရဲ့ ဖိနပ္ကို မစီးဘဲ ထမ္းထားတာ လို႔လည္း ဆိုႀကပါတယ္။
မသိ နာမလည္တဲ့ အ႐ူးဟာ ေရွ႕ကို လွမ္းလိုက္ရင္ ေခ်ာက္ထဲကို က်ေတာ့မွာပါ။ သူ႕ရဲ့ ေနာက္ကလည္း ေခြးတစ္ေကာင္က လိုက္လာပါတယ္။ ဒီကတ္ျပားကို ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အဆိုးသေဘာ ယူဆရမွာပါပဲ။ အားလံုးကို ၿခံဳၿပီး စဥ္းစား လိုက္တဲ့ အခါ ဘယ္လို ေမးခြန္းမ်ိဳး ကိုပဲ ေမးေမး အ႐ူးကတ္ျပား က်လာခဲ့ၿပီဆိုရင္...
မျဖစ္ဘူး ၊ မရဘူး ၊ မေအာင္ျမင္ဘူး ဆိုတဲ့ အေဟာေတြပဲ ေဟာရမွာေပါ့။ ႐ူးသြတ္ျခင္း၊ ကေယာင္ ေခ်ာက္ျခား ျဖစ္ျခင္းေတြနဲ႔ပါ တြဲစပ္ၿပီး ဒီကတ္ျပားကို ဆိုး႐ူး လို႔ အလြယ္ မွတ္ထားႏိုင္ပါတယ္။
႐ူးေလာက္ေအာင္ ျဖစ္သည္ ဆိုေသာ အျဖစ္မ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ႀကံဳရတတ္သည္။
ခု တစ္မ်ိဳး၊ ေတာ္ၾကာ တစ္မ်ိဳး စိတ္ႏွင့္ ကိုယ္ႏွင့္ မကပ္ပဲ ေယာင္ခ်ာခ်ာ ျဖစ္ေနမည္။
ထိုင္ရေတာ့ မလိုလို ၊ ထရေတာ့ မလိုလို ၊ ဆက္လုပ္ရေတာ့ မလိုလို ၊ ရပ္ရေတာ့ မလိုလို အျဖစ္မ်ိဳးမ်ား ႀကံဳမည္။
ေတာင္စဥ္ ေရမရ ခရီးတိုမ်ား ဆက္တိုက္ သြားေနရတတ္သည္။
ေျခေထာက္ပိုင္း ။ ဖိနပ္ပိုင္း ဒုကၡေပးတတ္သည္။
မိုက္မဲ ႐ူးသြတ္စြာ တဇြတ္ထိုးတေဇာက္ကန္း လုပ္မွဳ႕ေၾကာင့္ မလိုလားအပ္ေသာ အႏ ၱရာယ္မ်ားႏွင့္ ႀကံဳရ တတ္သည္။
လုပ္သမွ် ႀကံသမွ် ေတြးသမွ် ဆံုးျဖတ္သမ်ွ အလြဲလြဲ အေခ်ာ္ေခ်ာ္ အမွားမွား အယြင္းယြင္း ျဖစ္ေနရတတ္သည္။
အပိုင္ တြက္ဆထားေသာ စီစဥ္ထားေသာ ကိစၥမ်ား လြဲေခ်ာ္ ပ်က္ယြင္း သြားရတတ္သည္ ဆိုတဲ့ ေဟာခ်က္မ်ိဳးေတြ အေဟာထုတ္ႏိုင္ ေပတာေပါ့ဗ်ာ.....။
မသိ နာမလည္တဲ့ အ႐ူးဟာ ေရွ႕ကို လွမ္းလိုက္ရင္ ေခ်ာက္ထဲကို က်ေတာ့မွာပါ။ သူ႕ရဲ့ ေနာက္ကလည္း ေခြးတစ္ေကာင္က လိုက္လာပါတယ္။ ဒီကတ္ျပားကို ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အဆိုးသေဘာ ယူဆရမွာပါပဲ။ အားလံုးကို ၿခံဳၿပီး စဥ္းစား လိုက္တဲ့ အခါ ဘယ္လို ေမးခြန္းမ်ိဳး ကိုပဲ ေမးေမး အ႐ူးကတ္ျပား က်လာခဲ့ၿပီဆိုရင္...
မျဖစ္ဘူး ၊ မရဘူး ၊ မေအာင္ျမင္ဘူး ဆိုတဲ့ အေဟာေတြပဲ ေဟာရမွာေပါ့။ ႐ူးသြတ္ျခင္း၊ ကေယာင္ ေခ်ာက္ျခား ျဖစ္ျခင္းေတြနဲ႔ပါ တြဲစပ္ၿပီး ဒီကတ္ျပားကို ဆိုး႐ူး လို႔ အလြယ္ မွတ္ထားႏိုင္ပါတယ္။
(၂၁)ကမာၻေလာကတားေရာ့ကတ္အေၾကာင္း
ဒီကတ္ျပားမွာ
မိန္းကေလး တစ္ဦးဟာ ေပ်ာ္ရႊင္ ျမဴးတူးစြာနဲ႔ ကမာၻတစ္ပတ္ ခရီးဆန္ေနတဲ့
နိမိတ္ပံုကို ျပထားပါတယ္။ မေကာင္းေသာ အနိ႒ သေဘာေတြ မပါတဲ့ အတြက္ ဒီကတ္ျပား
ကို အေကာင္းလို႔ပဲ ယူဆရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
လြတ္လတ္ျခင္း ၊ က်ယ္ေျပာျခင္း ၊ ခရီးရွည္ စတာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ေနပါတယ္။ နံပါတ္(၁၀) ကတ္ျပားတုန္းက ေျပာခဲ့တဲ့ စဖင့္႐ုပ္ႀကီးက သတၱ၀ါ ေလးမ်ိဳးနဲ႔လည္း ပါတ္သက္ေနပါတယ္။ မိန္းမပ်ိဳဟာ လက္ထဲမွာ တုတ္ကေလး ႏွစ္ေခ်ာင္းကို ကိုင္ျပထားပါတယ္။ ႏွစ္ခု ႏွစ္ခြ ႏွစ္မ်ိဳး ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ ေတြကိုလည္း ေျပာႏိုင္ ေပတာေပါ့။
မိန္းမပ်ိဳရဲ့ ေဘးမွာ စက္၀ိုင္း တစ္ခုနဲ႔ ပတ္ရံထားပါတယ္။ အဲဒါက ေျမြဟာ ကိုယ့္အၿမီးကိ ျပန္ မ်ိဳထားတဲ့ ပံု ျဖစ္ပါတယ္။စက္၀ိုင္း တစ္ပတ္ လည္တဲ့ သေဘာ မူလေနရာ မူလ အလုပ္ကို ျပန္ေရာက္တဲ့ သေဘာမ်ိဳးေတြကို ေဟာႏိုင္ေပတာေပါ့။ အဲဒါေတြကို ၿခံဳငံု လိုက္တဲ့အခါ ဘယ္လို ေမးခြန္းမ်ိဳး ကိုပဲ ေမးေမး နံပါတ္ ၂၁- ကမာၻေလာ က ကတ္ျပား က်လာခဲ့ရင္ ...
ေကာင္းသည္ ၊ ရသည္ ၊ ေအာင္ျမင္မည္ ဆိုတာေတြကိုပဲ ေဟာရမွာေပါ့။ ကမာၻႏွင့္ အ၀ွမ္း က်ယ္ေျပာျခင္း ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ ကိုပါ တြဲစပ္ၿပီး ဒီကတ္ျပားကို ေကာင္းကမာၻ လို႔လည္း အလြယ္ မွတ္ထား ႏိုင္ပါတယ္။
ရပ္ေ၀းမွ ျပည္ပမွ အဆက္ အသြယ္ေကာင္း အခ်ိတ္အဆက္ ေကာင္းမ်ား ရလာမည္။
ရပ္ေ၀းေျမျခား ခရီး ၊ ႏိုင္ငံျခား ခရီးမ်ား သြားရတတ္သည္။
အလုပ္ႏွစ္မ်ိဳး ၊ ၀င္ေငြ ႏွစ္မ်ိဳး ၊ ေအာင္ျမင္မွဳ႕ ႏွစ္မ်ိဳး ႀကံဳရတတ္သည္။
အႀကံသစ္ ၊ ညဏ္သစ္ ။ စိတ္ကူးသစ္မ်ား ရရွိမည္။
ရပ္ေ၀းမွ သတင္းေကာင္း ၊ ဧည့္သည္ေကာင္း မ်ားလည္း ေရာက္ရွိ လာတတ္သည္ ဆိုတဲ့ ေဟာကိန္းေတြ အေဟာ ထုပ္ႏိုင္ပါေႀကာင္း......
လြတ္လတ္ျခင္း ၊ က်ယ္ေျပာျခင္း ၊ ခရီးရွည္ စတာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ေနပါတယ္။ နံပါတ္(၁၀) ကတ္ျပားတုန္းက ေျပာခဲ့တဲ့ စဖင့္႐ုပ္ႀကီးက သတၱ၀ါ ေလးမ်ိဳးနဲ႔လည္း ပါတ္သက္ေနပါတယ္။ မိန္းမပ်ိဳဟာ လက္ထဲမွာ တုတ္ကေလး ႏွစ္ေခ်ာင္းကို ကိုင္ျပထားပါတယ္။ ႏွစ္ခု ႏွစ္ခြ ႏွစ္မ်ိဳး ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ ေတြကိုလည္း ေျပာႏိုင္ ေပတာေပါ့။
မိန္းမပ်ိဳရဲ့ ေဘးမွာ စက္၀ိုင္း တစ္ခုနဲ႔ ပတ္ရံထားပါတယ္။ အဲဒါက ေျမြဟာ ကိုယ့္အၿမီးကိ ျပန္ မ်ိဳထားတဲ့ ပံု ျဖစ္ပါတယ္။စက္၀ိုင္း တစ္ပတ္ လည္တဲ့ သေဘာ မူလေနရာ မူလ အလုပ္ကို ျပန္ေရာက္တဲ့ သေဘာမ်ိဳးေတြကို ေဟာႏိုင္ေပတာေပါ့။ အဲဒါေတြကို ၿခံဳငံု လိုက္တဲ့အခါ ဘယ္လို ေမးခြန္းမ်ိဳး ကိုပဲ ေမးေမး နံပါတ္ ၂၁- ကမာၻေလာ က ကတ္ျပား က်လာခဲ့ရင္ ...
ေကာင္းသည္ ၊ ရသည္ ၊ ေအာင္ျမင္မည္ ဆိုတာေတြကိုပဲ ေဟာရမွာေပါ့။ ကမာၻႏွင့္ အ၀ွမ္း က်ယ္ေျပာျခင္း ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ ကိုပါ တြဲစပ္ၿပီး ဒီကတ္ျပားကို ေကာင္းကမာၻ လို႔လည္း အလြယ္ မွတ္ထား ႏိုင္ပါတယ္။
(၂၀)ရွင္ျပန္ထေျမာက္တားေရာ့ကတ္အေၾကာင္း
ဒီကတ္ျပားမွာ
ေကာင္းကင္ တမန္ေတာ္က တံပိုးခရာ မွဳတ္ၿပီး ႏွိဳးလုိက္တဲ့ အခါမွာ သခ်ိဳင္း
ကုန္းက ေသေနသူေတြ ျပန္ၿပီး ရွင္သန္ ထေျမာက္လာတဲ့ နိမိတ္ပံုေတြကို
ေတြ႕ရပါတယ္။ ေသေနတဲ့ လူေတြေတာင္ ျပန္ရွင္လာတယ္ ဆိုေတာ့ ဒီကတ္ျပားကို
အေကာင္း သေဘာပဲ ယူဆ ရမွာေပါ့။
ေပ်ာက္ေနတဲ့ သူေတြ ျပန္ေတြ႕မယ္။ ကြဲကြာေနတဲ့ သူေတြ ျပန္ဆံုမယ္။ မိတ္ေဟာင္း ေဆြေဟာင္း ေတြနဲ႔ ျပန္ေတြ႕မယ္။ ထြက္ေန ေပ်ာက္ေနတဲ့ ပစၥည္းေတြ ေငြေတြ ၊ ဆံုး႐ႈံးေနတဲ့ အခြင့္အေရးေတြ ျပန္ၿပီး ရတတ္တယ္ ဆိုတဲ့ သေဘာေတြကို အေဟာ ထုပ္ရမွာ ေပါ့ ခင္ဗ်ာ။
ဒီကတ္ျပားမွာ လည္း တစ္ခု သတိထားရမွာက ေမးတဲ့ ေမးခြန္းအေပၚ မူတည္ၿပီၤး အေျဖဟာ အမ်ားႀကီး ေျပာင္း သြားႏိုင္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ အဖိုး အသည္း အသန္ ျဖစ္ေနတယ္။ သူ႕ရဲ့ အေျခအေနကို ႀကည့္ေပးပါ လို႔ ေမးလာလို႔ ဒီကတ္ျပား က်လာခဲ့ရင္ သူ႕အဖိုးကို ေမးတာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ သူ႕အဖိုး အသက္မေသ ျပန္ရွင္မယ္ လို႔ ေဟာႏိုင္ပါတယ္။
အဲဒီလို မဟုတ္ပဲ ကြ်န္ေတာ္ အဖိုး ေလျဖတ္ၿပီး အိပ္ယာထဲ လဲေနတယ္။ အဲဒီ ေရာဂါ အေျခ အေနေလး သိခ်င္ လို႔ပါ လို႔ ေမးလာခဲ့ရင္ ေရာဂါကို ေမးတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေရာဂါဟာ ျပန္ရွင္လာမယ္။ အားေကာင္းလာမယ္ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ ထြက္လာပါတယ္။ ေရာဂါ အားေကာင္းလာမွာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ သူ႕အဖိုးရဲ့ အသက္ဟာ စိုးရိမ္ ေရမွတ္ကို ေရာက္သြားၿပီလို႔ ေျပာရမွာပါပဲ...။ အဲဒီေတာ့ ဘယ္လို ေမးခြန္းကိုပဲ ေမးေမး နံပါတ္(၂၀) ရွင္ျပန္ ထေျမာက္ ကတ္ျပား က်လာခဲ့ရင္....
ေကာ္းသည္ ၊
ရမည္ ၊ ေအာင္ျမင္မည္ ရယ္လို႔ပဲ အေဟာ ထုပ္ရမွာေပါ့။ အသစ္တစ္ဖန္
ျပန္ျဖစ္ျခင္း ဆိုတဲ့ သေဘာ ေလးကိုပါ တြဲၿပီး ဒီကတ္ျပားကို ေကာင္းရွင္ျပန္
ရယ္လို႔ အလြယ္ မွတ္ထား ႏိုင္ပါတယ္။
ထြက္ေန ၊ ဆံုး႐ႈံးေနေသာ ေငြမ်ား ၊ ပစၥည္းေဟာင္း မ်ား အခြင့္အေရး ေဟာင္းမ်ား ျပန္ရလာမည္။
ကြဲကြာေနသူမ်ား ေပ်ာက္ဆံုးေန သူမ်ားႏွင့္ ျပန္လည္ ဆံုေတြ႕ရတတ္သည္။
လုပ္ငန္းေဟာင္း ။ ေနရာေဟာင္း ၊ အျဖစ္ အပ်က္ေဟာင္းမ်ားႏွင့္ ျပန္ႀကံဳရတတ္သည္။
အံ့ၾသစရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ အကူ အညီ ေကာင္းေပးမည့္ သူမ်ား ေပၚလာမည္။
က်န္းမာေရး ညံ့ေနလွ်င္ ဆရာေကာင္း ေဆးေကာင္းမ်ားႏွင့္ ႀကံဳမည္ ဆိုတဲ့ ေဟာခ်က္မ်ိဳးေတြ ေဟာႏိုင္ေပတာေပါ့ဗ်ာ...။
ေပ်ာက္ေနတဲ့ သူေတြ ျပန္ေတြ႕မယ္။ ကြဲကြာေနတဲ့ သူေတြ ျပန္ဆံုမယ္။ မိတ္ေဟာင္း ေဆြေဟာင္း ေတြနဲ႔ ျပန္ေတြ႕မယ္။ ထြက္ေန ေပ်ာက္ေနတဲ့ ပစၥည္းေတြ ေငြေတြ ၊ ဆံုး႐ႈံးေနတဲ့ အခြင့္အေရးေတြ ျပန္ၿပီး ရတတ္တယ္ ဆိုတဲ့ သေဘာေတြကို အေဟာ ထုပ္ရမွာ ေပါ့ ခင္ဗ်ာ။
ဒီကတ္ျပားမွာ လည္း တစ္ခု သတိထားရမွာက ေမးတဲ့ ေမးခြန္းအေပၚ မူတည္ၿပီၤး အေျဖဟာ အမ်ားႀကီး ေျပာင္း သြားႏိုင္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ အဖိုး အသည္း အသန္ ျဖစ္ေနတယ္။ သူ႕ရဲ့ အေျခအေနကို ႀကည့္ေပးပါ လို႔ ေမးလာလို႔ ဒီကတ္ျပား က်လာခဲ့ရင္ သူ႕အဖိုးကို ေမးတာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ သူ႕အဖိုး အသက္မေသ ျပန္ရွင္မယ္ လို႔ ေဟာႏိုင္ပါတယ္။
အဲဒီလို မဟုတ္ပဲ ကြ်န္ေတာ္ အဖိုး ေလျဖတ္ၿပီး အိပ္ယာထဲ လဲေနတယ္။ အဲဒီ ေရာဂါ အေျခ အေနေလး သိခ်င္ လို႔ပါ လို႔ ေမးလာခဲ့ရင္ ေရာဂါကို ေမးတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေရာဂါဟာ ျပန္ရွင္လာမယ္။ အားေကာင္းလာမယ္ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ ထြက္လာပါတယ္။ ေရာဂါ အားေကာင္းလာမွာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ သူ႕အဖိုးရဲ့ အသက္ဟာ စိုးရိမ္ ေရမွတ္ကို ေရာက္သြားၿပီလို႔ ေျပာရမွာပါပဲ...။ အဲဒီေတာ့ ဘယ္လို ေမးခြန္းကိုပဲ ေမးေမး နံပါတ္(၂၀) ရွင္ျပန္ ထေျမာက္ ကတ္ျပား က်လာခဲ့ရင္....
(၁၉)ေနမင္း၏သားေတာ္တားေရာ့ကတ္အေၾကာင္း
ဒီကတ္ျပားဟာ
သူရိယ ေနမင္းႀကီးကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ကတ္ျပား ျဖစ္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ ဂႏၶာရီ
ပညာရွင္ မ်ားက က်ေတာ့လည္း ေနမင္းႀကီး မဟုတ္ဘူး ။ ေနမင္းႀကီးရဲ့ သားေတာ္ေလး
ျဖစ္တယ္လို႔ ယူဆၾက ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီကတ္ျပားကို “ေနမင္း၏ သားေတာ္ ” လို႔
လည္း ေခၚေ၀ၚၾကပါတယ္။
သူရဇၨလို႔ ေခၚတဲ့ သူရဇၨ ေနမင္းႀကီးဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စၾကာ၀ဠာမွာ အႀကီးမားဆံုး ။ အလင္းလက္ ဆံုး အရွိန္အ၀ါ အထက္ျမက္ဆံုး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစၾကာ၀ဠာရဲ့ အသက္ဓာတ္လို႔ သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။
အဲဒိေတာ့ ဒီကတ္ျပားကို အေကာင္းသေဘာ လို႔ ယူဆရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ နာမည္ ဂုဏ္သတင္း ႀကီးမားျခင္း ၊ အရွိန္အ၀ါ ၾသဇာအာဏာ ထက္ျမက္ျခင္း ၊ တစ္ပါးသူတို႔ကို ကူညီ ေထာက္ပံ့ ႏိုင္ျခင္း ဆိုတဲ့ သေဘာေတြကို ထည့္ၿပီး ေဟာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ေနမင္းႀကီးရဲ့ သားေတာ္ဟာ ျမင္းတစ္ေကာင္ကို စီးၿပီး ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ခရီး ထြက္လာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ေအာက္လက္ငယ္သား သားသမီး တို႔ႏွင့္ ပါတ္သက္ၿပီး သတင္းေကာင္း ႀကားရျခင္း ၊ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ ခရီး ၊ အက်ိဳးထူး ေသာခရီးမ်ား သြားရျခင္း ဆိုတာေတြလည္း ထည့္ၿပီး ေဟာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေတြကို ၿခံဳငံု စဥ္းစား လိုက္တဲ့ အခါ ဘယ္လို ေမးခြန္းမ်ိဳးကိုပဲ ေမးလာေမးလာ နံပါတ္(၁၉) ေနသူရိန္ ကတ္ျပား က်လာ ခဲ့ရင္ .......
သူရဇၨလို႔ ေခၚတဲ့ သူရဇၨ ေနမင္းႀကီးဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စၾကာ၀ဠာမွာ အႀကီးမားဆံုး ။ အလင္းလက္ ဆံုး အရွိန္အ၀ါ အထက္ျမက္ဆံုး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစၾကာ၀ဠာရဲ့ အသက္ဓာတ္လို႔ သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။
အဲဒိေတာ့ ဒီကတ္ျပားကို အေကာင္းသေဘာ လို႔ ယူဆရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ နာမည္ ဂုဏ္သတင္း ႀကီးမားျခင္း ၊ အရွိန္အ၀ါ ၾသဇာအာဏာ ထက္ျမက္ျခင္း ၊ တစ္ပါးသူတို႔ကို ကူညီ ေထာက္ပံ့ ႏိုင္ျခင္း ဆိုတဲ့ သေဘာေတြကို ထည့္ၿပီး ေဟာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ေနမင္းႀကီးရဲ့ သားေတာ္ဟာ ျမင္းတစ္ေကာင္ကို စီးၿပီး ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ခရီး ထြက္လာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ေအာက္လက္ငယ္သား သားသမီး တို႔ႏွင့္ ပါတ္သက္ၿပီး သတင္းေကာင္း ႀကားရျခင္း ၊ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ ခရီး ၊ အက်ိဳးထူး ေသာခရီးမ်ား သြားရျခင္း ဆိုတာေတြလည္း ထည့္ၿပီး ေဟာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေတြကို ၿခံဳငံု စဥ္းစား လိုက္တဲ့ အခါ ဘယ္လို ေမးခြန္းမ်ိဳးကိုပဲ ေမးလာေမးလာ နံပါတ္(၁၉) ေနသူရိန္ ကတ္ျပား က်လာ ခဲ့ရင္ .......
- ျဖစ္မည္ ရမည္ ေအာင္ျမင္မည္ ဆိုတဲ့ အေဟာေတြပဲ ေဟာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေလာကမွာ ထယ္၀ါ ထင္ေပၚတဲ့ သေဘာ ကိုပါ တြဲစပ္ၿပီး ဒီကတ္ျပားကို ေကာင္းထင္ေပၚ ရယ္လို႔ အလြယ္ မွတ္ထား ႏိုင္ပါတယ္။
- ေအာက္လက္ငယ္သား ၊ သားသမီး တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး သတင္းေကာင္း ၾကားရမည္။
- နာမည္ ဂုဏ္သတင္း တိုးတက္ျခင္း ၾသဇာ အာဏာ တိုးတက္ျခင္းမ်ား ၿဖစ္လာမည္။
- ၀န္ထမ္းဆိုလွ်င္ ရာထူးတိုး တက္မည္။
- ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ ခရီး ၊ အက်ိဳး ထူးေသာ ခရီးမ်ား သြားရလိမ့္မည္။
- ရပ္ေ၀းက သတင္းေကာင္း ၊ ဧည္သည္ေကာင္းမ်ား ေရာက္လာမည္။
- ကား ၊ ဆိုင္ကယ္ ၊ စက္ဘီး စေသာ ယာဥ္မ်ား ၀င္လာတတ္သည္ စေသာ ေဟာကိန္းမ်ား အေဟာထုပ္ ႏိုင္ေပတာေပါ့ဗ်ာ...။
(၁၈)လမင္းစႏၵတားေရာ့ကတ္အေၾကာင္း
ဒီကတ္ျပားရဲ့
အဓိက ဇာတ္လိုက္ဟာ လနတ္သမီးရဲ့ နိမိတ္ပံု ျဖစ္ပါတယ္။ လမင္းစႏၵာဟာ
ထြန္းလင္းတယ္။ ေအးျမတယ္။ ဟိုး မိုးေကာင္းကင္ေပၚ အျမင့္မွာ ရွိေနပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ဒီကတ္ျပားကို အေကာင္းလို႔ ယူဆခ်င္ဖြယ္ရာ ရွိပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ လနတ္သမီး ခင္ဗ်ာ မနာ လိုသူ မ်ားက မ်က္ႏွာကို ကိုက္ဖဲ့ ကုတ္ျခစ္ထားျခင္းကို ခံစား ထားရတဲ့ အတြက္ ဒဏ္ရာ ဗရပြနဲ႔ ေသြးစက္ေတြ တေပါက္ေပါက္ က်ေနပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီကတ္ျပားကို ေသြးထြက္ေသာ လမင္း ရယ္လို႔လည္း ေခၚေ၀ၚေလ့ ရွိပါတယ္။ဟိုး..ေအာက္ ေျမျပင္ ေရစပ္မွာေတာ့ ကိုက္ဖဲ့ ကုတ္ျခစ္တတ္တဲ့ ၊ ရန္လိုတတ္တဲ့ တိရစာၦန္ သံုးေကာင္ဟာ လမင္းႀကီးကို ေငးေမွ်ာ္ၿပီး ႀကည့္႐ႈ႕ ေနပါတယ္။
အေကာင္း သေဘာ ႀကည့္တာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ ရန္လို စြာ ႀကည့္ေနတာ မ်ိဳးပါ။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ အေနနဲ႔ လမင္း ႀကီးကို ရန္ျပဳ ယွဥ္ျပိဳင္ဖို႔ ဆိုတာဟာ ဘယ္လို နည္းနဲ႔မွ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ အဲဒိေတာ့ ရန္ျပဳမယ္ ဆိုရင္လည္း ေကာင္းေသာ ယွဥ္ၿပိဳင္ျခင္း မ်ိဳးနဲ႔ေတာ့ ယွဥ္ၿပိဳင္ဖို႔ရာ မလြယ္ပါဘူး။ ညစ္တဲ့နည္း ၊ အေကာက္ ႀကံတဲ့နည္း ၊ ယုတ္မာတဲ့နည္း ေတြနဲ႔သာ ရန္လုပ္ၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ရန္လိုသူေတြ ရွိေနတဲ့ အတြက္ လမင္းႀကီး ခမ်ာ စိတ္ညစ္ေနရ ရွာပါတယ္။ ရန္သူေတြကလည္း ညစ္မဲ့ ရန္သူ ေတြပါ။ သူညစ္ ကိုယ္ညစ္ ႏွစ္ေယာက္ ညစ္ရမယ့္ အေျခအေန မ်ိဳးေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ ဒီကတ္ျပားကို အဆိုး သေဘာအျဖစ္နဲ႔ ယူဆ ေဟာေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘယ္လို ေမးခြန္းမ်ိဳးကိုပဲ ေမးလာ ေမးလာ နံပါတ္(၁၈) လမင္းစႏၵာ ကတ္ျပား က်လာခဲ့ရင္ .....
မျဖစ္ႏိုင္ ၊ မရႏိုင္ ၊
မေအာင္ျမင္ႏိုင္ ရယ္လို႔ အေဟာထုပ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူညစ္ ကိုယ္ညစ္
ႏွစ္ဦးႏွစ္ ဘက္ ညစ္စရာ ေလးေတြကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ဆိုးညစ္ရယ္လို႔
အလြယ္မွတ္ ထားႏိုင္ပါတယ္။
မနာလို ရန္လိုသူ ။ မေကာင္းႀကံလိုသူ ၊ အေကာက္ ႀကံမည့္သူမ်ား ရွိေနတတ္ပါသည္။
စြပ္စြဲနာမည္ ဖ်က္ျခင္း ၊ အေႀကာင္းမဲ့ ရန္လုပ္ ပုတ္ခတ္ျခင္းမ်ား ႀကံဳလာရ တတ္သည္။
အထူးသျဖင့္
လူသံုးဦး ေပါင္း၍ မိမိ၏ ပ်က္စီးရာ ပ်က္စီးေၾကာင္းကို ႀကံစည္ လာတတ္သည္။
ထိုလူမ်ား သည္ ျမစ္နား ေခ်ာင္းနား ကန္နား နီးလိမ့္မည္။
ဘာပဲ လုပ္လုပ္ ဘာပဲ ေျပာေျပာ အေကာင္းျမင္ မခံရျခင္း ႀကံဳေနတတ္သည္။
ေခြး
။ ေၾကာင္ ၊ ၾကက္ ...စေသာ တိရစာၦန္မ်ားကို အေၾကာင္းျပဳ၍ အႏ ၱရာယ္
ႀကံဳျခင္း ၊ စကားမ်ား ေျဖရွင္း ရျခင္းမ်ား ႀကံဳေတြ႕တတ္သည္ စေသာ ေဟာကိန္းေတြ
ေဟာႏိုင္ေပတာေပါ့ဗ်ာ...။
ဒါေပမဲ့ လနတ္သမီး ခင္ဗ်ာ မနာ လိုသူ မ်ားက မ်က္ႏွာကို ကိုက္ဖဲ့ ကုတ္ျခစ္ထားျခင္းကို ခံစား ထားရတဲ့ အတြက္ ဒဏ္ရာ ဗရပြနဲ႔ ေသြးစက္ေတြ တေပါက္ေပါက္ က်ေနပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီကတ္ျပားကို ေသြးထြက္ေသာ လမင္း ရယ္လို႔လည္း ေခၚေ၀ၚေလ့ ရွိပါတယ္။ဟိုး..ေအာက္ ေျမျပင္ ေရစပ္မွာေတာ့ ကိုက္ဖဲ့ ကုတ္ျခစ္တတ္တဲ့ ၊ ရန္လိုတတ္တဲ့ တိရစာၦန္ သံုးေကာင္ဟာ လမင္းႀကီးကို ေငးေမွ်ာ္ၿပီး ႀကည့္႐ႈ႕ ေနပါတယ္။
အေကာင္း သေဘာ ႀကည့္တာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ ရန္လို စြာ ႀကည့္ေနတာ မ်ိဳးပါ။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ အေနနဲ႔ လမင္း ႀကီးကို ရန္ျပဳ ယွဥ္ျပိဳင္ဖို႔ ဆိုတာဟာ ဘယ္လို နည္းနဲ႔မွ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ အဲဒိေတာ့ ရန္ျပဳမယ္ ဆိုရင္လည္း ေကာင္းေသာ ယွဥ္ၿပိဳင္ျခင္း မ်ိဳးနဲ႔ေတာ့ ယွဥ္ၿပိဳင္ဖို႔ရာ မလြယ္ပါဘူး။ ညစ္တဲ့နည္း ၊ အေကာက္ ႀကံတဲ့နည္း ၊ ယုတ္မာတဲ့နည္း ေတြနဲ႔သာ ရန္လုပ္ၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ရန္လိုသူေတြ ရွိေနတဲ့ အတြက္ လမင္းႀကီး ခမ်ာ စိတ္ညစ္ေနရ ရွာပါတယ္။ ရန္သူေတြကလည္း ညစ္မဲ့ ရန္သူ ေတြပါ။ သူညစ္ ကိုယ္ညစ္ ႏွစ္ေယာက္ ညစ္ရမယ့္ အေျခအေန မ်ိဳးေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ ဒီကတ္ျပားကို အဆိုး သေဘာအျဖစ္နဲ႔ ယူဆ ေဟာေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘယ္လို ေမးခြန္းမ်ိဳးကိုပဲ ေမးလာ ေမးလာ နံပါတ္(၁၈) လမင္းစႏၵာ ကတ္ျပား က်လာခဲ့ရင္ .....
(၁၇)ဓူ၀ံၾကယ္တားေရာ့ကတ္အေၾကာင္း
ဒီကတ္ျပားမွာ
ဓူ၀ံၾကယ္ နတ္သမီးဟာ လက္ထဲမွာ ေရအိုး ႏွစ္လံုးကို ကိုင္ၿပီး ကုန္းေပၚမွာ
တစ္လံုး၊ ေရထဲမွာ တစ္လံုး ေရေတြ သြန္ေလာင္းေနတဲ့ နိမိတ္ပံု ျဖစ္ပါတယ္။
ေလာကရဲ့ အ သက္ဓာတ္ကို သြန္ေလာင္းေနတဲ့ နိမိတ္ပံု ရယ္လို႔ အဆိုရွိပါတယ္။
ၾကယ္ဆိုတာ ထြန္းလင္း ေတာက္ပတဲ့ သေဘာ ၊ ထင္ရွား ေအာင္ျမင္ျခင္းရဲ့ သေကၤတ ျဖစ္ ပါတယ္။ ဒီကတ္ျပားမွာ သတ္ဟယ္ ျဖတ္ဟယ္ ၊ ေသဟယ္ ၊ ေၾကဟယ္ နိမိတ္ပံု ဆိုးေတြ မပါပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ အေကာင္းသေဘာ ေဆာင္တဲ့ ကတ္ျပားလို႔ ယူဆရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
တားေရာ့ ကတ္ျပားေတြမွာ အ၀တ္ အစား မပါျခင္းဟာ ညစ္ညမ္းတဲ့ သေဘာမ်ိဳး မဟုတ္ ပါဘူး။ လြတ္လတ္ ျခင္းရဲ့ သေဘာ သဘာ၀ကို ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒီကတ္ျပားမွာ ေအာင္ျမင္ျခင္း ၊ ဂုဏ္သတင္း ေက်ာ္ေစာျခင္း ၊ က်န္းမာျခင္း ဆိုတာေတြကို ထည့္ၿပီး ေဟာရမွာေပါ့။
ေနာက္တစ္ခု ကေတာ့ ကမာၻ႔ဂႏၶာရီ ပညာမွာ ၾကယ္ပြင့္ကို လာဘ္ရြင္ျခင္းရဲ့ နိမိတ္ အျဖစ္ တင္စားေလ့ ရွိပါ တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီကတ္ျပားဟာ ေငြေၾကး လာဘ္လာဘ ရႊင္လန္းျခင္းရဲ့ နိမိတ္ကိုလည္း ေဖာ္ညြန္းေနပါ တယ္။ အဲဒိေတာ့ ဘယ္လို ေမးခြန္းမ်ိဳးကို ပဲေမးလာ ေမးလာ နံပါတ္(၁ရ) ဓူ၀ံၾကယ္ တားေရာ့ ကတ္ျပား က်လာ ခဲ့ၿပီဆိုရင္......
ရမယ္ ၊ ျဖစ္မယ္ ။ ေကာင္းမယ္ ၊ ေအာင္ျမင္မယ္လို႔ အေဟာ ထုပ္ရမွာပါပဲ။ ၾကယ္ပြင့္ ေလးေတြဟာ အေမွာင္ၾကား ထဲက တဖ်ပ္ဖ်ပ္ ပြင့္ေနပါတယ္။ ကံၾကမၼာရဲ့ ပြင့္လန္းျခင္း ၊ လာဘ္လာဘရဲ့ ပြင့္လန္ျခင္း အဓိပၸာယ္ေတြ နဲ႔ပါ တြဲစပ္ၿပီး ဒီကတ္ျပားကို “ေကာင္းပြင့္” လို႔ အလြယ္ မွတ္ထားႏိုင္ပါတယ္။
ကံၾကမၼာ ပြင့္လန္းမည္။ အဘက္ဘက္က အေျခအေနေကာင္း ၊ အခြင့္ အလန္းေကာင္းမ်ား ႀကံဳလာလိမ့္ မည္။
ေငြေႀကး၊ လာဘ္လာဘ လည္း ပြင့္လန္းမည္။ ထီေပါက္သကဲ့သို႔ ေငြမ်ား ၀င္လာလိမ့္မည္။
၀န္ထမ္း ဆိုလွ်င္ ရာထူးတက္ျခင္း ၊ အခြင့္အေရး ေကာင္းမ်ား ႀကံဳျခင္းမ်ား ႀကံဳရမည္။
ကိုယ္ပိုင္ လုပ္ငန္းမ်ား ေအာင္ျမင္မွဳ့ ႀကီးစြာ ႀကံဳၿပီး တိုးခ်ဲ႕ရလိမ့္မည္။
က်န္းမာေရး ညံ့လွ်င္ ရက္ပိုင္းအတြင္း ျပန္လည္ က်န္းမာ ေကာင္းမြန္ သြားလိမ့္မည္။
နာမည္ဂုဏ္သတင္း ေက်ာ္ေစာျခင္း ဆုထူး ဘြဲထူး ရျခင္းမ်ား ႀကံဳရတတ္သည္။
ေငြမ်ား ၊ ပစၥည္းမ်ား ၀င္ေသာ္လည္း သဲထဲ ေရသြန္ ဆိုသကဲ့သို႔ မစုေဆာင္း မိျခင္း မၿမဲျခင္းမ်ား ႀကံဳရတတ္သည္။
လွ်ပ္စစ္ မီးကိစၥမ်ား စီစဥ္လွ်င္ ေအာင္ျမင္မည္။
ေရတြင္း ၊ ေရကန္ ၊ ေရပိုက္ကိစၥမ်ား စီစဥ္လွ်င္ ေအာင္ျမင္မည္ ဆိုတဲ့ ေဟာခ်က္မ်ိဳးေတြကို အပိုင္ အႏိုင္ ေဟာႏိုင္ေပတာေပါ့ဗ်ာ.......။
ၾကယ္ဆိုတာ ထြန္းလင္း ေတာက္ပတဲ့ သေဘာ ၊ ထင္ရွား ေအာင္ျမင္ျခင္းရဲ့ သေကၤတ ျဖစ္ ပါတယ္။ ဒီကတ္ျပားမွာ သတ္ဟယ္ ျဖတ္ဟယ္ ၊ ေသဟယ္ ၊ ေၾကဟယ္ နိမိတ္ပံု ဆိုးေတြ မပါပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ အေကာင္းသေဘာ ေဆာင္တဲ့ ကတ္ျပားလို႔ ယူဆရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
တားေရာ့ ကတ္ျပားေတြမွာ အ၀တ္ အစား မပါျခင္းဟာ ညစ္ညမ္းတဲ့ သေဘာမ်ိဳး မဟုတ္ ပါဘူး။ လြတ္လတ္ ျခင္းရဲ့ သေဘာ သဘာ၀ကို ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒီကတ္ျပားမွာ ေအာင္ျမင္ျခင္း ၊ ဂုဏ္သတင္း ေက်ာ္ေစာျခင္း ၊ က်န္းမာျခင္း ဆိုတာေတြကို ထည့္ၿပီး ေဟာရမွာေပါ့။
ေနာက္တစ္ခု ကေတာ့ ကမာၻ႔ဂႏၶာရီ ပညာမွာ ၾကယ္ပြင့္ကို လာဘ္ရြင္ျခင္းရဲ့ နိမိတ္ အျဖစ္ တင္စားေလ့ ရွိပါ တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီကတ္ျပားဟာ ေငြေၾကး လာဘ္လာဘ ရႊင္လန္းျခင္းရဲ့ နိမိတ္ကိုလည္း ေဖာ္ညြန္းေနပါ တယ္။ အဲဒိေတာ့ ဘယ္လို ေမးခြန္းမ်ိဳးကို ပဲေမးလာ ေမးလာ နံပါတ္(၁ရ) ဓူ၀ံၾကယ္ တားေရာ့ ကတ္ျပား က်လာ ခဲ့ၿပီဆိုရင္......
ရမယ္ ၊ ျဖစ္မယ္ ။ ေကာင္းမယ္ ၊ ေအာင္ျမင္မယ္လို႔ အေဟာ ထုပ္ရမွာပါပဲ။ ၾကယ္ပြင့္ ေလးေတြဟာ အေမွာင္ၾကား ထဲက တဖ်ပ္ဖ်ပ္ ပြင့္ေနပါတယ္။ ကံၾကမၼာရဲ့ ပြင့္လန္းျခင္း ၊ လာဘ္လာဘရဲ့ ပြင့္လန္ျခင္း အဓိပၸာယ္ေတြ နဲ႔ပါ တြဲစပ္ၿပီး ဒီကတ္ျပားကို “ေကာင္းပြင့္” လို႔ အလြယ္ မွတ္ထားႏိုင္ပါတယ္။
(၁၆)ေမွ်ာ္စင္တားေရာ့ကတ္အေၾကာင္း
ဒီကတ္ျပား
ကေတာ့ မိုးႀကိဳး ပစ္ခ် လိုက္လို႔ ၿပိဳက် ပ်က္စီး ေနတဲ့ ေမွ်ာ္စင္ႀကီး
ရဲတိုက္ႀကီး တစ္ခုရဲ့ ပံုျဖစ္ပါတယ္။ ေမွ်ာ္စင္ႀကီးဟာ မီးေလာင္
ပ်က္စီးေနပါတယ္။ အဲဒီ ေမွ်ာ္စင္ေပၚက လူေတြ လြင့္စဥ္ က်လာပါတယ္။ အဲဒီေတာ့
ဒီကတ္ျပားဟာ အင္မတန္ ဆိုးတဲ့ ကတ္ျပားရယ္လို႔ သိသာ ႏိုင္ပါတယ္။
မိုးႀကိဳး ပစ္တယ္ဆိုတာ သဘာ၀ ေဘးအႏၱရာယ္ ႀကီးတစ္ခု ႀကံဳတာပါပဲ။ မိုးႀကိဳး ဆိုတာ လွ်ပ္စစ္ ဒုကၡ ေပးတာ ပါပဲ။ အဲဒီေတာ့ သဘာ၀ ေဘးအႏၱရာယ္ ။ လွ်ပ္စစ္ အႏၱရာယ္ ၊ မီးအႏၱရာယ္ ၊ အိုးအိမ္ ေနရာ ထိုင္ခင္းမ်ား ဆံုး႐ႈံး ျခင္း ၊ ပ်က္စီးျခင္း ၊ လူမ်ား ထိခိုက္ ဒဏ္ရာရျခင္း ။ ဥစၥာ ပစၥည္းမ်ား ဆံုး႐ႈံးျခင္း ဆိုတဲ့ နိမိတ္ဆိုးမ်ား ျပြန္းတီးေနတဲ့ ကတ္ျပား တစ္ခ်ပ္ ျဖစ္ပါတယ္။ အင္မတန္ ဆိုးပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘယ္လို ေမးခြန္းမ်ိဳးကို ေမးေမး နံပါတ္(၁၆) ေမွ်ာ္စင္ ဆိုတဲ့ ကတ္ျပား က်လာခဲ့ရင္ ....
ဆိုးသည္ ၊ ညံ့သည္ ၊ မျဖစ္ႏိုင္ ၊ မရႏိုင္ ၊ မေအာင္ျမင္ ႏိုင္ဆိုတဲ့ အေဟာေတြပဲ ေဟာရမွာေပါ့။ ေမွ်ာ္စင္ ႀကီး ၿပိဳက် ပ်က္စီးျခင္းဟာ ေတာ္ေတာ္ ဆိုးပါတယ္။ နည္းနည္းပါးပါး ျပဳျပင္ ဖာေထး႐ံု ေလာက္နဲ႔ ျပန္မ ေကာင္းႏိုင္ေတာ့ ပါဘူး။ ဘ၀ ပ်က္တယ္ဆိုတဲ့ ကိန္းမ်ိဳးပါပဲ။ ဒါေႀကာင့္ ဒီကတ္ျပားကို “ဆိုးပ်က္”ရယ္ လို႔ အလြယ္ မွတ္ထားႏိုင္ ပါတယ္။
(၁၅)တေစ ၦတားေရာ့ကတ္အေၾကာင္း
ဒီကတ္ျပားရဲ့
အဓိက ဇာတ္ေကာင္ဟာ တေစၦ သရဲ ႀကီးတစ္ေကာင္ ျဖစ္ပါတယ္။ တေစၦသရဲ ဆိုကတည္းက
အဆိုးသေဘာကို ေဆာင္ေနၿပီေပါ့ဗ်ာ။ အင္မတန္ ထြားႀကိဳင္း သန္မာတဲ့ တေစၦႀကီးဟာ
သူ႕ရဲ့ ေရွမွာ လူႏွစ္ေယာက္ရဲ့ လည္ပင္းကို သံႀကိဳးနဲ႔ ခ်ဥ္ၿပီး ဖမ္းစားထားပါ
တယ္။ အဲဒီ လူႏွစ္ေယာက္မွာလည္း တစ္ေယာက္က ေယာက္်ား ၊ တစ္ေယာက္က မိန္းမ
ျဖစ္ပါတယ္။
တေစၦ သရဲရဲ့ ဖမ္းစားျခင္းကို ခံထားရတဲ့ အဲဒီ ေယာက္်ားနဲ႔ မိန္းမဟာ ဘယ္နည္း နဲ႔မွ အဆင္ေျပ ႏိုင္စရာ မရွိပါဘူး။ ဒီႏွစ္ေယာက္ ျပႆနာ ျဖစ္ေအာင္ အထင္မွား ေအာင္ တေစၦႀကီးက ႀကိုးစား မွာပါပဲ။ အဲဒီေတာ့ ဒီကတ္ျပားကို ေတြ႕တိုင္း ေတြ႕တိုင္း အိမ္ေထာင္ ရွင္ေတြဆိုရင္လည္း အိမ္ေထာင္ေရးမွာ ...၊ အိမ္ေထာင္ မရွိတဲ့ သူေတြ ဆိုရင္လည္း အခ်စ္ေရး မွာ ႀကီးစြာေသာ အေႏွာက္ အယွက္ႀကီးေတြ ၊ ျပႆနာ ႀကီးေတြ ႀကံဳရတတ္ေၾကာင္း ထည့္ၿပီး ေဟာရမွာေပါ့.။
ေနာက္တစ္ခု ကေတာ့ တေစၦ သရဲ ဆိုေတာ့ ေျခာက္မယ္ ၊ လွန္႔မယ္ ၊ ေႏွာက္ယွက္မယ္။ မေကာင္း ႀကံမယ္ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ ေတြကိုလည္း ထည့္ၿပီး ေဟာရမွာပဲေပါ့။ အဲဒီေတာ့ ဒါေတြကို ၿခံဳငံု သံုးသတ္လိုက္တဲ့ အခါမွာ ဘယ္လို ေမးခြန္းမ်ိဳး ကိုပဲ ေမးေမး နံပါတ္(၁၅) တေစၦ ကတ္ျပား က်လာမယ္ဆိုရင္....
ဆိုးသည္ ၊ ညံ့သည္ ၊ မျဖစ္ႏိုင္ ၊
မရႏိုင္ ၊ မေအာင္ျမင္ႏိုင္ ဆိုတာေတြကိုပဲ အေျဖထုပ္ ရေတာ့မွာေပါ့။ တေစၦ သရဲ
ဆိုတာ ေႏွာက္ယွက္ ဖမ္းစားတတ္တဲ့ သေဘာ လည္းရွိေလေတာ့ ဒီကတ္ျပားကို
“ဆိုးတေစၦ” ရယ္လို႔ အလြယ္ မွတ္ထား ႏိုင္ပါတယ္။
ႀကီးစြာေသာ အေႏွာက္ အယွက္ႀကီးမ်ား ႀကံဳလာ ရတတ္သည္။
ထင္မွတ္ မထားေသာ ရန္သူ ၊ အႏၱရာယ္မ်ား ႀကံဳလာတတ္သည္။
ထိပ္လန္႔ ေျခာက္ခ်ားဖြယ္ အျဖစ္ဆိုးမ်ား ။ အိပ္မက္ဆိုးမ်ား ႀကံဳရတတ္သည္။
အခ်စ္ေရး ။ အိမ္ေထာင္ေရးတြင္ ျပႆနာမ်ား ႐ႈပ္ေထြးတတ္သည္။ ေဘးလူ အေႏွာက္အယွက္ ႀကီး ႀကံဳရတတ္သည္။
စိတ္ႏွင့္ ကိုယ္ႏွင့္ မကပ္ပဲ ျဖစ္ေနမည္။ ဆိုတဲ့ ေဟာကိန္းေတြကို အေဟာ ထုပ္ႏိုင္ေပတာေပါ့။
တေစၦ သရဲရဲ့ ဖမ္းစားျခင္းကို ခံထားရတဲ့ အဲဒီ ေယာက္်ားနဲ႔ မိန္းမဟာ ဘယ္နည္း နဲ႔မွ အဆင္ေျပ ႏိုင္စရာ မရွိပါဘူး။ ဒီႏွစ္ေယာက္ ျပႆနာ ျဖစ္ေအာင္ အထင္မွား ေအာင္ တေစၦႀကီးက ႀကိုးစား မွာပါပဲ။ အဲဒီေတာ့ ဒီကတ္ျပားကို ေတြ႕တိုင္း ေတြ႕တိုင္း အိမ္ေထာင္ ရွင္ေတြဆိုရင္လည္း အိမ္ေထာင္ေရးမွာ ...၊ အိမ္ေထာင္ မရွိတဲ့ သူေတြ ဆိုရင္လည္း အခ်စ္ေရး မွာ ႀကီးစြာေသာ အေႏွာက္ အယွက္ႀကီးေတြ ၊ ျပႆနာ ႀကီးေတြ ႀကံဳရတတ္ေၾကာင္း ထည့္ၿပီး ေဟာရမွာေပါ့.။
ေနာက္တစ္ခု ကေတာ့ တေစၦ သရဲ ဆိုေတာ့ ေျခာက္မယ္ ၊ လွန္႔မယ္ ၊ ေႏွာက္ယွက္မယ္။ မေကာင္း ႀကံမယ္ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ ေတြကိုလည္း ထည့္ၿပီး ေဟာရမွာပဲေပါ့။ အဲဒီေတာ့ ဒါေတြကို ၿခံဳငံု သံုးသတ္လိုက္တဲ့ အခါမွာ ဘယ္လို ေမးခြန္းမ်ိဳး ကိုပဲ ေမးေမး နံပါတ္(၁၅) တေစၦ ကတ္ျပား က်လာမယ္ဆိုရင္....
(၁၄)ေရခြက္ႏွစ္ခြက္တားေရာကတ္အေၾကာင္း
ဒီကတ္ျပားမွာ
ေကာင္းကင္ တမန္ေတာ္ တစ္ပါးဟာ လက္ထဲမွာ ခြက္ႏွစ္ခြက္ကို ကိုင္ထားပါ
တယ္။တစ္ခြက္ထဲက ေရကို ေနာက္တစ္ခြက္ကို ေျပာင္းထည့္ေနတဲ့ နိမိတ္ပံု
ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီ ပတ္ျပား ဟာလည္း အေျပာင္း အလဲ ျဖစ္ျခင္းကို ဆိုလိုခ်င္
တာပါပဲ။
ဒါေပမဲ့ ေျပာင္းလဲတာက အထဲက ေရရဲ့ အေျပာင္းအလဲကို ဆိုလို ခ်င္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ခြက္ အေျပာင္းအလဲ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ အတြင္းပိုင္း ဆိုင္ရာ အေျပာင္း အလဲေပါ့။ စိတ္အေျပာင္း အလဲ ၊ သေဘာထား အေျပာင္းအလဲ ၊ ခံယူခ်က္ အေျပာင္းအလဲ ၊ ယံုၾကည္ ခ်က္ အေျပာင္း အလဲေတြကို ဆိုလိုခ်င္တာပါ။ ဒါမွ မဟုတ္ ညာဏ္ အလင္းပြင့္ျခင္း ၊ တရား ဓမၼရျခင္း ရယ္လို႔လည္း ေကာက္ယူေပ ႏိုင္တာေပါ့။
အတြင္းပိုင္း ဆိုင္ရာ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ႐ုပ္ပိုင္း ဆိုင္ရာ ထက္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အေျပာင္းအလဲကို ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ တစ္ခုကေတာ့ အလုပ္ေျပာင္း တယ္ဆိုရင္ ဒီ အလုပ္ကေန ဟို အလုပ္ကို ေျပာင္း သြားတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ ဒီအလုပ္ ထဲမွာပဲ အခန္းေျပာင္း တာတို႔ ၊ စားပြဲ ေျပာင္းတာတို႔ ၊ တာ၀န္ေျပာင္းတာ မ်ိဳးေတြကို ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္္္္္္။
အိမ္ေျပာင္း တာဆိုရင္လည္း အဲဒီလိုပဲေပါ့။ ဒီအိမ္ကေန ဟိုအိမ္ကို ေျပာင္းသြားတာမ်ိဳး မဟုတ္ပဲ ဒီအိမ္ထဲ မွာပဲ အခန္း ဖြဲ႕စည္းပံု ၊ ေနရာထိုင္ခင္း ၊ မြမ္းမံ ျပင္ဆင္ ေျပာင္းလဲရတာမ်ိဳး ေတြကို ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီကတ္ျပားရဲ့ အဓိပၸါယ္ေတြမွာ ျခိဳးၿခံ ေခြ်တာျခင္း ၊ ေစာင့္ထိန္းျခင္း ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ ေတြလည္း ပါေနပါတယ္။
အိမ္မွာ ၊ အလုပ္မွာ မကုန္သင့္ပဲ အကုန္အက် ေတြ မ်ားေနရင္ ေငြေတြ ပစၥည္းေတြ အေလအလြင့္ မ်ားေနရင္ ေရခြက္ႏွစ္ခြက္ ကတ္ျပားကို အေဆာင္ အျဖစ္နဲ႔ အိပ္ကပ္ထဲမွာ ေဆာင္ထားလိုက္ရ ပါတယ္။ အာလံုးကို ၿခံဳငံု သံုးသပ္လိုက္တဲ့ အခါ ဘယ္လို ေမးခြန္းမ်ိဳးကို ေမးေမး နံပါတ္ (၁၄) ေရခြက္ ႏွစ္ခြက္ ကတ္ျပား က်လာခဲ့ရင္
ေကာင္းမည္
၊ ရမည္ ၊ ေအာင္ျမင္မည္ ၊ ျဖစ္မည္လို႔ ေဟာရမွာေပါ့။ ေကာင္းေသာ အေျပာင္း အလဲ
ေတြ ျဖစ္လိမ့္မည္။ အေတြးအေခၚ အထင္ အျမင္ အယူအဆ အေျပာင္း အလဲ ေတြ
ႀကံဳရလိမ့္မယ္လို႔ လည္း ထည့္ၿပီး ေဟာရမွာေပါ့။ အဲဒါေၾကာင့္ ေကာင္းေျပာင္း -
အတြင္းေျပာင္း လို႔ အလြယ္ မွတ္ထား ႏိုင္ပါတယ္။
ထစ္ေငါ့ ႀကန္႔ႀကာေနေသာ ကိစၥမ်ား ေျပလည္၍ ေကာင္းေသာ အေျပာင္း အလဲမ်ား ျဖစ္လာမည္။
စိတ္ သေဘာထား မတိုက္ဆိုင္သူ မ်ားႏွင့္ ညႇိႏွိုင္း ေျပလည္ သြားလိမ့္မည္။
ေငြ အကုန္အက် ၊ ပစၥည္း ၊ ပ်က္စီး ၊ ဆံုး႐ႈံး ျခင္းမ်ား သိသိသာသာ ေလွ်ာ့ပါးသြားမည္။
အလုပ္ေနရာ အိမ္ေနရာ ေကာင္းေသာ ျပင္ဆင္ ေျပာင္းေရြ႕ ရျခင္းမ်ား ႀကံဳရမည္။
က်န္းမာေရး ညံ့ေနလွ်င္လည္း ေကာင္းသြား လိမ့္မည္။
ရပ္ေ၀းမွ အကူအညီ အပံ့အပိုးမ်ား ေပၚေပါက္လာလိမ့္မည္ ဆိုတဲ ေဟာခ်က္မ်ိဳးေတြ ေဟာႏိုင္ ေပတာေပါ့..
ဒါေပမဲ့ ေျပာင္းလဲတာက အထဲက ေရရဲ့ အေျပာင္းအလဲကို ဆိုလို ခ်င္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ခြက္ အေျပာင္းအလဲ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ အတြင္းပိုင္း ဆိုင္ရာ အေျပာင္း အလဲေပါ့။ စိတ္အေျပာင္း အလဲ ၊ သေဘာထား အေျပာင္းအလဲ ၊ ခံယူခ်က္ အေျပာင္းအလဲ ၊ ယံုၾကည္ ခ်က္ အေျပာင္း အလဲေတြကို ဆိုလိုခ်င္တာပါ။ ဒါမွ မဟုတ္ ညာဏ္ အလင္းပြင့္ျခင္း ၊ တရား ဓမၼရျခင္း ရယ္လို႔လည္း ေကာက္ယူေပ ႏိုင္တာေပါ့။
အတြင္းပိုင္း ဆိုင္ရာ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ႐ုပ္ပိုင္း ဆိုင္ရာ ထက္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အေျပာင္းအလဲကို ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ တစ္ခုကေတာ့ အလုပ္ေျပာင္း တယ္ဆိုရင္ ဒီ အလုပ္ကေန ဟို အလုပ္ကို ေျပာင္း သြားတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ ဒီအလုပ္ ထဲမွာပဲ အခန္းေျပာင္း တာတို႔ ၊ စားပြဲ ေျပာင္းတာတို႔ ၊ တာ၀န္ေျပာင္းတာ မ်ိဳးေတြကို ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္္္္္္။
အိမ္ေျပာင္း တာဆိုရင္လည္း အဲဒီလိုပဲေပါ့။ ဒီအိမ္ကေန ဟိုအိမ္ကို ေျပာင္းသြားတာမ်ိဳး မဟုတ္ပဲ ဒီအိမ္ထဲ မွာပဲ အခန္း ဖြဲ႕စည္းပံု ၊ ေနရာထိုင္ခင္း ၊ မြမ္းမံ ျပင္ဆင္ ေျပာင္းလဲရတာမ်ိဳး ေတြကို ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီကတ္ျပားရဲ့ အဓိပၸါယ္ေတြမွာ ျခိဳးၿခံ ေခြ်တာျခင္း ၊ ေစာင့္ထိန္းျခင္း ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ ေတြလည္း ပါေနပါတယ္။
အိမ္မွာ ၊ အလုပ္မွာ မကုန္သင့္ပဲ အကုန္အက် ေတြ မ်ားေနရင္ ေငြေတြ ပစၥည္းေတြ အေလအလြင့္ မ်ားေနရင္ ေရခြက္ႏွစ္ခြက္ ကတ္ျပားကို အေဆာင္ အျဖစ္နဲ႔ အိပ္ကပ္ထဲမွာ ေဆာင္ထားလိုက္ရ ပါတယ္။ အာလံုးကို ၿခံဳငံု သံုးသပ္လိုက္တဲ့ အခါ ဘယ္လို ေမးခြန္းမ်ိဳးကို ေမးေမး နံပါတ္ (၁၄) ေရခြက္ ႏွစ္ခြက္ ကတ္ျပား က်လာခဲ့ရင္
(၁၃)-ေသမင္းတားေရာ့ကဒ္အေၾကာင္း
ဒီကတ္ျပားရဲ့
အဓိက ဇာတ္လိုက္ဟာ ၀တ္႐ံုနက္ႀကီးကို ၀တ္ဆင္ၿပီး ျမင္းႀကီး တစ္ေကာင္ကို
စီးလွ်က္ အလံနက္ႀကီး တလူတလူ လႊင့္ထူလာတဲ့ ေသမင္းရဲ့ နိမိတ္ပံု ျဖစ္ပါတယ္။
ေသမင္းဆို ကတည္းက ဒီနိမိတ္ ပံုဟာ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး အေကာင္းလို႔ ယူဆႏိုင္ေတာ့
မွာလဲဗ်ာ။
အဲဒီေတာ့ ဒီကတ္ျပားရဲ့ အဓိပၸါယ္ကို အဆိုးလို႔ ယူဆရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေသျခင္း တရားနဲ႔ ပါတ္သက္ တယ္ဆိုေတာ့ လူဆိုရင္ ေသမယ္။ အလုပ္ဆိုရင္ ျပဳတ္မယ္။ ေငြဆိုရင္ ေပ်ာက္မယ္။ ဆံုး႐ႈံး မယ္။ ပစၥည္း ဥစၥာေတြ ဆိုရင္ ပ်က္စီးမယ္လို႔ ေဟာရမွာေပါ့။ တစ္ခု ရွိတာ ကတခ်ိဳ႕ ေမးခြန္းေတြ အတြက္ ဒီကတ္ျပားဟာ အင္မတန္ ဆိုးေပမဲ့ တစ္ခ်ိဳ႕ ေမးခြန္းေတြ ၾကေတာ့ အင္မတန္ ေကာင္းသြားတတ္တာ ကိုလည္း သတိမူ သင့္ပါတယ္။
ဥပမာ ဆိုပါေတာ့။ ေနမေကာင္း ျဖစ္ေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္ အတြက္ တားေရာ့ လာေမးတယ္။ “ကြ်န္ေတာ္ အဖြားရဲ့ အေျခအေနကို သိခ်င္လို႔ပါ” လို႔ ေမးလာရင္ သူ႕အဖြား အေျခအေန မေကာင္းဘူးလို႔ ေဟာရမွာေပါ့။ ကြ်န္ေတာ့္ အဖြားက ႏွလံုးေရာဂါ ျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီ ေရာဂါ အေျခအေန သိခ်င္ပါတယ္ လို႔ ေမးလာရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ား အဖြား မုခ် အသက္ ခ်မ္းသာရာ ရမယ္လို႔ ေဟာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဘာလို႔ လည္းဆိုေတာ့ သူေမးတာက သူ႕အဖြားကို ေမးတာ မဟုတ္ဘူး။ သူ႕ အဖြားရဲ့ ေရာဂါကို ေမးတာ ျဖစ္သြား တယ္။ အဲဒီေရာဂါ ေသသြားမယ္ ၊ ေပ်ာက္သြားမယ္ ၊ ၿပီးသြားမယ္ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ ထြက္ေနတဲ့ အတြက္ အဖြား မေသဘူး ၊ ေရာဂါ ေပ်ာက္သြားမယ္ လို႔ ေဟာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘယ္လို ေမးခြန္မ်ိဳးကို ေမးေမး နံပါတ္(၁၃) ေသမင္း ကတ္ျပား က်လာခဲ့မယ္ဆိုရင္....
မျဖစ္ဘူး ၊ မရဘူး ၊ မေအာင္ျမင္ဘူး ။ ဆိုးတယ္ ဆိုတဲ့ အေျဖကိုပဲ ထုပ္ေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆိုတာေတာင္ ေရရွည္ မဟုတ္ဘူး။ ဒုန္းကနဲ႔ ဒိုင္းကနဲ အၿပီး အျပတ္ ဆိုးမွာ။ အဲဒိေတာ့ ဒီကတ္ျပားကို ဆိုးေသလို႔သာ အလြယ္ မွတ္ထားေပေရာ့..။
အလုပ္ ကိစၥကို ေမးလာလွ်င္ အလုပ္ ျပဳတ္တတ္သည္။ ကိုယ္ပိုင္ လုပ္ငန္းမ်ား ဆိုလွ်င္ ပ်က္စီး ဆံုး႐ႈံး သြားတတ္သည္။
ေငြေၾကး ကိစၥ ကိုေမးလွ်င္ ဆံုး႐ႈံး နစ္နာတတ္သည္။ ေၾကြးကိစၥ ကိုေမးလွ်င္ ျပန္မရ ႏိုင္ေတာ့။
လူကို ေမးလွ်င္ အေျခအေန မေကာင္း ။ အႏၱရာယ္ ႀကီးမ်ား ႀကံဳရတတ္သည္။ အထူး သတိ ထားရမည္။
အိမ္ကိစၥ အေမြကိစၥ ေနရာကိစၥ မ်ားကို ေမးလွ်င္ မေအာင္ မျမင္ ျဖစ္မည္။ ဆံုး႐ႈံ နစ္နာ တတ္သည္ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ေဟာရမွာေပါ့ဗ်ာ။
အဲဒီေတာ့ ဒီကတ္ျပားရဲ့ အဓိပၸါယ္ကို အဆိုးလို႔ ယူဆရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေသျခင္း တရားနဲ႔ ပါတ္သက္ တယ္ဆိုေတာ့ လူဆိုရင္ ေသမယ္။ အလုပ္ဆိုရင္ ျပဳတ္မယ္။ ေငြဆိုရင္ ေပ်ာက္မယ္။ ဆံုး႐ႈံး မယ္။ ပစၥည္း ဥစၥာေတြ ဆိုရင္ ပ်က္စီးမယ္လို႔ ေဟာရမွာေပါ့။ တစ္ခု ရွိတာ ကတခ်ိဳ႕ ေမးခြန္းေတြ အတြက္ ဒီကတ္ျပားဟာ အင္မတန္ ဆိုးေပမဲ့ တစ္ခ်ိဳ႕ ေမးခြန္းေတြ ၾကေတာ့ အင္မတန္ ေကာင္းသြားတတ္တာ ကိုလည္း သတိမူ သင့္ပါတယ္။
ဥပမာ ဆိုပါေတာ့။ ေနမေကာင္း ျဖစ္ေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္ အတြက္ တားေရာ့ လာေမးတယ္။ “ကြ်န္ေတာ္ အဖြားရဲ့ အေျခအေနကို သိခ်င္လို႔ပါ” လို႔ ေမးလာရင္ သူ႕အဖြား အေျခအေန မေကာင္းဘူးလို႔ ေဟာရမွာေပါ့။ ကြ်န္ေတာ့္ အဖြားက ႏွလံုးေရာဂါ ျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီ ေရာဂါ အေျခအေန သိခ်င္ပါတယ္ လို႔ ေမးလာရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ား အဖြား မုခ် အသက္ ခ်မ္းသာရာ ရမယ္လို႔ ေဟာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဘာလို႔ လည္းဆိုေတာ့ သူေမးတာက သူ႕အဖြားကို ေမးတာ မဟုတ္ဘူး။ သူ႕ အဖြားရဲ့ ေရာဂါကို ေမးတာ ျဖစ္သြား တယ္။ အဲဒီေရာဂါ ေသသြားမယ္ ၊ ေပ်ာက္သြားမယ္ ၊ ၿပီးသြားမယ္ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ ထြက္ေနတဲ့ အတြက္ အဖြား မေသဘူး ၊ ေရာဂါ ေပ်ာက္သြားမယ္ လို႔ ေဟာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘယ္လို ေမးခြန္မ်ိဳးကို ေမးေမး နံပါတ္(၁၃) ေသမင္း ကတ္ျပား က်လာခဲ့မယ္ဆိုရင္....
မျဖစ္ဘူး ၊ မရဘူး ၊ မေအာင္ျမင္ဘူး ။ ဆိုးတယ္ ဆိုတဲ့ အေျဖကိုပဲ ထုပ္ေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆိုတာေတာင္ ေရရွည္ မဟုတ္ဘူး။ ဒုန္းကနဲ႔ ဒိုင္းကနဲ အၿပီး အျပတ္ ဆိုးမွာ။ အဲဒိေတာ့ ဒီကတ္ျပားကို ဆိုးေသလို႔သာ အလြယ္ မွတ္ထားေပေရာ့..။
(၁၂) တြဲေလာင္းဆြဲတားေရာ့ကဒ္အေၾကာင္း
ဒီကတ္ျပားမွာ
အဓိက ဇာတ္လိုက္ဟာ သစ္ပင္မွာ ေဇာက္ထိုး တြဲေလာင္း ခ်ိပ္ဆြဲ ခံထားရတဲ့
လူငယ္တစ္ဦးရဲ့ နိမိတ္ပံု ျဖစ္ပါတယ္။ ေဇာက္ထိုး တြဲေလာင္းႀကီး ျဖစ္ေနၿပီ
ဆိုကတည္းက ဒီကတ္ျပားကို အဆိုးသေဘာ ယူဆရမွာေပါ့...။ ဆိုးတဲ့ ကိစၥ ေတြမွာလည္း
အခ်ိဳ႕ ကိစၥေတြက ဆိုးၿပီးတာနဲ႔ ျပီးသြားတာ...။
တစ္ခ်ိဳ႕ ကိစၥေတြႀကေတာ့ အဲဒီ အဆိုးဟာ မၿပီးႏိုင္ေတာ့ပဲ ေရရွည္ဒုကၡ ေပးေနတယ္။ ဒီကတ္ျပား ဟာလည္း ေရရွည္ ဒုကၡ ေရာက္ရတဲ့ သေဘာေလးကို ျပေနတယ္။ ေနာက္တစ္ခု ကေတာ့ တြဲေလာင္းဆြဲ ခံရသူဟာ ေျခေထာက္ တစ္ေခ်ာင္းကို ေကြးထား ပါတယ္။ သူရဲ့ ေျခေထာက္ ေတြဟာ အဂၤလိပ္ နံပါတ္ေလး (4) ဂဏန္းကို ေဇာက္ထိုး ျမင္ေနရ သလို ျဖစ္ေနတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ေလးဂဏန္းရဲ့ အာနိသင္ မ်ားကိုလည္း ဆက္ႏြယ္ ေဟာေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခု သတိထားဖို႔ ကေတာ့ တြဲေလာင္းဆြဲ ခံရသူရဲ့ ဦးေခါင္းေဘးမွာ အလင္း စက္၀ိုင္း တစ္ခု ေတြ႕လိုက္ရပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ညာဏ္ပညာ ႀကီးမားျခင္းရဲ့ သေဘာ သဘာ၀ကို ေျပာျပေနတာပါ။
အဲဒီေတာ့ တြဲေလာင္းဆြဲ ခံရသူဟာ သာမန္လူ တစ္ေယာက္ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ဇြဲလံုးလ ႀကီးေသာ ၊ အရည္ အခ်င္း ရွိေသာ လူတစ္ေယာက္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ လတ္တေလာ အေျခအေနမွာ အက်ပ္အတည္း ႀကံဳေနေပမဲ့ အဲဒီအက်ပ္ အတည္းေတြကို ေဖာက္ထြက္ လြတ္ေျမာက္ သြားႏိုင္မယ့္ ပုဂၢိဳလ္ရယ္လို႔ ေကာက္ယူႏိုင္ပါတယ္။
အဲဒါေတြ အားလံုး ၿခံဳငံု စဥ္းစားလိုက္တဲ့ အခါမွာ ဘယ္လို ေမးခြန္မ်ိဳးကို ေမးေမး နံပါတ္(၁၂) ကတ္ျပား က်လာမယ္ဆိုရင္....
မျဖစ္ဘူး ၊ မရဘူး ၊ မေအာင္ျမင္ဘူး ဆိုတာကိုပဲ ေဟာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ အဆိုးမ်ား ဟာလည္း ခ်က္ခ်င္းၿပီး မသြားပဲ တိုးလို႔ တန္လန္း ျဖစ္ေနဦးမယ္လို႔ ေဟာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီကတ္ျပား ကို ဆိုးတန္းလန္း လို႔ အလြယ္ မွတ္ထား ႏိုင္ပါတယ္။
ေရွးတိုးရ ခက္ ၊ ေနာက္ ဆုတ္ရခက္ ၊ က်ဥ္းထဲ က်ပ္ထဲ အေျခအေနမ်ား ႀကံဳလာမည္။
အလုပ္မ်ား ၊ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား ၊ ေရွ့မဆက္ႏိုင္ပဲ ျဖစ္ေနမည္။
ေျခေထာက္ပိုင္း တြင္ ဒဏ္ရာရျခင္း ၊ ေျခေထာက္ ဒုကၡ ေပးျခင္းမ်ား ႀကံဳရတတ္သည္။
အမ်ိဳးသား ဆိုင္ရာ ေရာဂါ ၊ အမိ်ဳးသမီး ဆိုင္ရာ ေရာဂါမ်ား ႀကံဳရတတ္သည္။
ခြဲစိပ္ သုသ မွဳ႕ႏွင့္ ပတ္သက္ရတတ္သည္။
မည္သည့္
အခက္အခဲႏွင့္ ႀကံဳသည္ ျဖစ္ေစ ၊ စိတ္ရွည္ရွည္ ထားသင့္သည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္
ထို အခက္အခဲ မွ လြန္ေျမာက္ သြားလိမ့္မည္ ဆိုတဲ့ ေဟာကိန္းေတြ ေဟာႏိုင္
ေပတာေပါ့.....
တစ္ခ်ိဳ႕ ကိစၥေတြႀကေတာ့ အဲဒီ အဆိုးဟာ မၿပီးႏိုင္ေတာ့ပဲ ေရရွည္ဒုကၡ ေပးေနတယ္။ ဒီကတ္ျပား ဟာလည္း ေရရွည္ ဒုကၡ ေရာက္ရတဲ့ သေဘာေလးကို ျပေနတယ္။ ေနာက္တစ္ခု ကေတာ့ တြဲေလာင္းဆြဲ ခံရသူဟာ ေျခေထာက္ တစ္ေခ်ာင္းကို ေကြးထား ပါတယ္။ သူရဲ့ ေျခေထာက္ ေတြဟာ အဂၤလိပ္ နံပါတ္ေလး (4) ဂဏန္းကို ေဇာက္ထိုး ျမင္ေနရ သလို ျဖစ္ေနတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ေလးဂဏန္းရဲ့ အာနိသင္ မ်ားကိုလည္း ဆက္ႏြယ္ ေဟာေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခု သတိထားဖို႔ ကေတာ့ တြဲေလာင္းဆြဲ ခံရသူရဲ့ ဦးေခါင္းေဘးမွာ အလင္း စက္၀ိုင္း တစ္ခု ေတြ႕လိုက္ရပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ညာဏ္ပညာ ႀကီးမားျခင္းရဲ့ သေဘာ သဘာ၀ကို ေျပာျပေနတာပါ။
အဲဒီေတာ့ တြဲေလာင္းဆြဲ ခံရသူဟာ သာမန္လူ တစ္ေယာက္ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ဇြဲလံုးလ ႀကီးေသာ ၊ အရည္ အခ်င္း ရွိေသာ လူတစ္ေယာက္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ လတ္တေလာ အေျခအေနမွာ အက်ပ္အတည္း ႀကံဳေနေပမဲ့ အဲဒီအက်ပ္ အတည္းေတြကို ေဖာက္ထြက္ လြတ္ေျမာက္ သြားႏိုင္မယ့္ ပုဂၢိဳလ္ရယ္လို႔ ေကာက္ယူႏိုင္ပါတယ္။
အဲဒါေတြ အားလံုး ၿခံဳငံု စဥ္းစားလိုက္တဲ့ အခါမွာ ဘယ္လို ေမးခြန္မ်ိဳးကို ေမးေမး နံပါတ္(၁၂) ကတ္ျပား က်လာမယ္ဆိုရင္....
မျဖစ္ဘူး ၊ မရဘူး ၊ မေအာင္ျမင္ဘူး ဆိုတာကိုပဲ ေဟာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ အဆိုးမ်ား ဟာလည္း ခ်က္ခ်င္းၿပီး မသြားပဲ တိုးလို႔ တန္လန္း ျဖစ္ေနဦးမယ္လို႔ ေဟာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီကတ္ျပား ကို ဆိုးတန္းလန္း လို႔ အလြယ္ မွတ္ထား ႏိုင္ပါတယ္။
(၁၁) မႏုစာရီတားေရာ့ကဒ္အေၾကာင္း
ဒီကဒ္ျပားရဲ့
အဓိက ဇာတ္လိုက္ဟာ ခ်ိန္ခြင္ တစ္ဖက္ ၊ ဓားတစ္ဖက္ကို ကိုင္ထားတဲ့ အမ်ိဳး
သမီး တစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါဟာ တရား႐ံုးေစာင့္ နတ္သမီးရဲ့ နိမိတ္ပံု
ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပေဒမွာ မွ်တစြာ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္ဖို႔ အတြက္ ခ်ိန္ခြင္နဲ႔ ၊
ျပတ္သားစြာ စီရင္ႏိုင္ဖို႔ အတြက္ ဓား တို႔ကို အမွတ္တံဆိပ္ အျဖစ္နဲ႔
အသံုးျပဳေလ့ ရွိပါတယ္။
လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္သံုးဆယ္ ေက်ာ္ေလာက္က အဘ မင္းသိခၤဟာ မႏုစာရီ ဆိုတဲ့ ဂႏၶ၀င္ေျမာက္ ၀တၳဳႀကီး တစ္ပုဒ္ ေရးသားခဲ့ ဖူးပါတယ္။ မႏုစာရီ မင္းသမီးဟာ အမ်ိဳးသမီး ေတြထဲမွာ အင္ တန္မွ ၫာဏ္ပညာ ဗဟုသုတနဲ႔ ျပည့္စံုၿပီး တရားသူႀကီး တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါ ေၾကာင့္ တရား႐ံုးေစာင့္ နတ္သမီး ကဒ္ျပားကို ေတြ႕တဲ့အခါ အဘ မင္းသိခၤက မႏုစာရီ လို႔ အမည္ေပး လိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္း ဒီကဒ္ျပားကို မႏုစာ ရီ လို႔ပဲ ေခၚၾကပါတယ္.......။
ဒီကဒ္ျပားဟာ ဥပေဒရဲ့ သေဘာ သဘာ၀ကို ညြန္းဆိုေနတဲ့ ကဒ္ျပား ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပေဒကို လူ႕ေလာကရဲ့ က်က္သေရ အျဖစ္ အသိအမွတ္ ျပဳထား ၾကပါတယ္။ လူ႕ေလာကနဲ႔ တိရစၦာန္ ေလာက အဓိက ကြဲျပားေနတဲ ့ အခ်က္ေတြ ထဲမွာ ဥပေဒ ဆိုတာလည္း တစ္ခု အပါအ၀င္ ျဖစ္ပါတယ္။ လူ႕ေလာကမွာ ဥပေဒ ဆိုတာ ရွိေနတဲ့ အတြက္ ႀကီးႏိုင္ ငယ္ညွင္းေတြ ၊ အႏိုင္က်င့္ တာမ်ိဳးေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္ထား ႏိုင္ေပတာေပါ့...။
လူ႕ေလာကရဲ့ က်က္သေရကို ေဖာ္ညြန္းေနတဲ့ ကဒ္ျပားျဖစ္တဲ့ အတြက္ ဒီကဒ္ျပားကို အေကာင္း သေဘာပဲ ယူဆရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဥပေဒတို႔ တရား႐ံုးတို႔ ဆိုတာမ်ိဳး ကလည္း ဒီအတိုင္း ထိုင္ေနရင္ ဘာမွ မသိသာပါ ဘူး။ အမွဳ႕ အခင္း ႀကံဳလို႔ ႐ံုးျပင္ ကႏၷားကို ေရာက္တဲ့ အခါမ်ိဳးေတြ မွသာ ထိစပ္ ပတ္သက္ရတဲ့ အရာမ်ိဳးေတြ မဟုတ္ပါလား။ အဲဒီေတာ့ ဒီကဒ္ျပားဟာ ေကာင္းေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အမွဳ႕ အခင္း တစံုတရာနဲ႔ ပတ္သက္ ဆက္ႏြယ္ရ တတ္တယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ သတိမူဖို႔ လိုပါလိမ့္မည္။
မႏုစာရီ မင္းသမီးဟာ ခ်ိန္ခြင္ တစ္လက္ကို ကိုင္ထား ပါတယ္။ ခ်ိန္ခြင္ဆိုတာ ဟိုဘက္ ဒီဘက္ ခ်ိန္ဆရတဲ့ ကိစၥမ်ိဳးပါ။ ဟိုဘက္ကိုလည္း အေလး မသာရ။ ဒီဘက္ ကိုလည္း အေလး မသာရ။ ၫိွႏွိဳင္းရတဲ့ ကိစၥမ်ိဳး ျဖစ္ပါ တယ္။ ၫႇိႏႇိင္းရတယ္ ဆိုကတည္းက ႏႇစ္မ်ိဳး ႏႇစ္ဘက္ ျဖစ္ေနလို႔ေပ့ါ။ အဲဒီေတာ့ အေရးႀကီးတဲ့ ကိစၥႀကီး ႏႇစ္ခု တစ္ျပိဳင္နက္ တည္းမွာ ႀကံဳလာ တတ္တယ္။ ဟိုဘက္ လိုက္လို႔လည္း မရ။ ဒီဘက္ လိုက္လို႔လည္း မရတဲ့ အေျခအေနမ်ိဳး ႀကံဳမယ္။ ဆံုးျဖတ္ရ ခက္တဲ ့ ကိစၥမ်ိဳးေတြ ႀကံဳလာလိမ့္ မယ္လို႔ အေဟာ ထုပ္ႏိုင္ ေပတာေပါ့။ အဲဒီ ဆံုးျဖတ္ရ ခက္တဲ့ ကိစၥကိုလည္း ျပတ္ျပတ္ သားသား ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ရလိမ့္မယ္ လို႔လည္း ေဟာႏိုင္ေပ တာေပါ့။
ဒီကဒ္ျပားရဲ့ နံပါတ္ဟာ ၁၁- ျဖစ္ပါတယ္။ ၁-ႏွစ္လံုး ပူးေနတာပါ။ တစ္လံုးတည္း ျဖစ္ေအာင္ ေပါင္းရင္လည္း (၂)ဂဏန္း ျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ခု ၊ ႏွစ္ခြ ၊ ႏွစ္ႀကိမ္ ၊ ႏွစ္မ်ိဳး ဆုိတဲ့ အဓိပၸါယ္ မ်ိဳးေတြ ယူဆ ႏိုင္ပါတယ္။ ဆင္တူ (၁)ႏွစ္လံုး ျဖစ္ေနတဲ့ အတြက္ တစ္မ်ိဳးထဲကေန ႏွစ္မ်ိဳး ကြဲေနတဲ့ သေဘာကိုလည္း ေကာက္ယူႏိုင္ ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ အလုပ္ခြဲတာ အိမ္ခြဲတာ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ထည့္သြင္း ေဟာေျပာ ႏိုင္ပါတယ္။
အဲဒီလို သဘာ၀နဲ႔ ဓားနဲ႔ကို ဆက္စပ္ စဥ္းစားတဲ့ အခါမွာလည္း ခြဲစိတ္ ကုသမွဳ႕ ႀကံဳျခင္းဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္မ်ိဳး ေတြလည္း ေပၚထြက္လာေတာ့ တာေပါ့။ အဲဒါေတြ အားလံုးကို ၿခံဳငံု စဥ္းစား လိုက္တဲ့ အခါ ဘယ္ေမးခြန္း ကိုပဲ ေမးေမး မႏုစာရီ ကဒ္ျပား က်လာခဲ့မယ္ ဆိုရင္.......
ေကာင္းမယ္ ၊ ျဖစ္မယ္ ၊ ရမယ္ ၊ ေအာင္ျမင္မယ္ လို႔ ေဟာႏိုင္ ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အမွဳ႕ အခင္း ႐ံုးျပင္ ကႏၷား ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ ရၿပီးမွ ... ေျပာဟယ္ ၊ ဆိုဟယ္ ၊ ရွင္းဟယ္ ၊ လင္းရယ္ေတြ ႀကံဳၿပီးမွ ေအာင္ျမင္မယ္ လို႔လည္း ေဟာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေႀကာင့္ ဒီကဒ္ျပားကို ေကာင္းမွဳ႕ လို႔ အလြယ္ မွတ္ထားႏိုင္ပါတယ္။
အေရး ႀကီးေသာ ကိစၥမ်ား တျပိဳင္တည္းမွာ ႀကံဳလာ ရတတ္သည္။
ေရွးတိုးရ ခက္ ၊ ေနာက္ဆုတ္ရ ခက္ ၊ ဆံုးျဖတ္ရ ခက္ေသာ ကိစၥရပ္မ်ား ႀကံဳလာ ရတတ္သည္။
ကိစၥ ႀကီး တစ္ခုတြင္ ျပတ္ျပတ္သားသား ေျဖရွင္း ဆံုးျဖတ္ ရလိမ့္မည္။
တရား႐ံုး ၊ အမွဳ႕ အခင္းတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္ရ တတ္သည္။
လက္ရွိ ေနအိမ္ ၊ ေနရာတို႔မွ ခြဲထြက္ သြားရတတ္သည္။
လက္ရွိ အလုပ္မွ ခြဲထြက္ ရတတ္သည္။
အလုပ္ ႏွစ္မ်ိဳး တာ၀န္ႏွစ္မ်ိဳး ပူးတြဲ ထမ္းေဆာင္ ရတတ္သည္။
မိမိ
ကိုယ္တိုင္ ျဖစ္ေစ ေဆြမ်ိဳး မိတ္ေဆြ လူရင္းထဲမွ ျဖစ္ေစ ခြဲစိပ္ ကုသမွဳ႕
ႀကံဳရတတ္သည္ဆိုတဲ့ ေဟာခ်က္ မ်ိဳးေတြ ေဟာႏိုင္ ေပတာေပါ့ ခင္ဗ်ာ.......။
လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္သံုးဆယ္ ေက်ာ္ေလာက္က အဘ မင္းသိခၤဟာ မႏုစာရီ ဆိုတဲ့ ဂႏၶ၀င္ေျမာက္ ၀တၳဳႀကီး တစ္ပုဒ္ ေရးသားခဲ့ ဖူးပါတယ္။ မႏုစာရီ မင္းသမီးဟာ အမ်ိဳးသမီး ေတြထဲမွာ အင္ တန္မွ ၫာဏ္ပညာ ဗဟုသုတနဲ႔ ျပည့္စံုၿပီး တရားသူႀကီး တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါ ေၾကာင့္ တရား႐ံုးေစာင့္ နတ္သမီး ကဒ္ျပားကို ေတြ႕တဲ့အခါ အဘ မင္းသိခၤက မႏုစာရီ လို႔ အမည္ေပး လိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္း ဒီကဒ္ျပားကို မႏုစာ ရီ လို႔ပဲ ေခၚၾကပါတယ္.......။
ဒီကဒ္ျပားဟာ ဥပေဒရဲ့ သေဘာ သဘာ၀ကို ညြန္းဆိုေနတဲ့ ကဒ္ျပား ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပေဒကို လူ႕ေလာကရဲ့ က်က္သေရ အျဖစ္ အသိအမွတ္ ျပဳထား ၾကပါတယ္။ လူ႕ေလာကနဲ႔ တိရစၦာန္ ေလာက အဓိက ကြဲျပားေနတဲ ့ အခ်က္ေတြ ထဲမွာ ဥပေဒ ဆိုတာလည္း တစ္ခု အပါအ၀င္ ျဖစ္ပါတယ္။ လူ႕ေလာကမွာ ဥပေဒ ဆိုတာ ရွိေနတဲ့ အတြက္ ႀကီးႏိုင္ ငယ္ညွင္းေတြ ၊ အႏိုင္က်င့္ တာမ်ိဳးေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္ထား ႏိုင္ေပတာေပါ့...။
လူ႕ေလာကရဲ့ က်က္သေရကို ေဖာ္ညြန္းေနတဲ့ ကဒ္ျပားျဖစ္တဲ့ အတြက္ ဒီကဒ္ျပားကို အေကာင္း သေဘာပဲ ယူဆရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဥပေဒတို႔ တရား႐ံုးတို႔ ဆိုတာမ်ိဳး ကလည္း ဒီအတိုင္း ထိုင္ေနရင္ ဘာမွ မသိသာပါ ဘူး။ အမွဳ႕ အခင္း ႀကံဳလို႔ ႐ံုးျပင္ ကႏၷားကို ေရာက္တဲ့ အခါမ်ိဳးေတြ မွသာ ထိစပ္ ပတ္သက္ရတဲ့ အရာမ်ိဳးေတြ မဟုတ္ပါလား။ အဲဒီေတာ့ ဒီကဒ္ျပားဟာ ေကာင္းေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အမွဳ႕ အခင္း တစံုတရာနဲ႔ ပတ္သက္ ဆက္ႏြယ္ရ တတ္တယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ သတိမူဖို႔ လိုပါလိမ့္မည္။
မႏုစာရီ မင္းသမီးဟာ ခ်ိန္ခြင္ တစ္လက္ကို ကိုင္ထား ပါတယ္။ ခ်ိန္ခြင္ဆိုတာ ဟိုဘက္ ဒီဘက္ ခ်ိန္ဆရတဲ့ ကိစၥမ်ိဳးပါ။ ဟိုဘက္ကိုလည္း အေလး မသာရ။ ဒီဘက္ ကိုလည္း အေလး မသာရ။ ၫိွႏွိဳင္းရတဲ့ ကိစၥမ်ိဳး ျဖစ္ပါ တယ္။ ၫႇိႏႇိင္းရတယ္ ဆိုကတည္းက ႏႇစ္မ်ိဳး ႏႇစ္ဘက္ ျဖစ္ေနလို႔ေပ့ါ။ အဲဒီေတာ့ အေရးႀကီးတဲ့ ကိစၥႀကီး ႏႇစ္ခု တစ္ျပိဳင္နက္ တည္းမွာ ႀကံဳလာ တတ္တယ္။ ဟိုဘက္ လိုက္လို႔လည္း မရ။ ဒီဘက္ လိုက္လို႔လည္း မရတဲ့ အေျခအေနမ်ိဳး ႀကံဳမယ္။ ဆံုးျဖတ္ရ ခက္တဲ ့ ကိစၥမ်ိဳးေတြ ႀကံဳလာလိမ့္ မယ္လို႔ အေဟာ ထုပ္ႏိုင္ ေပတာေပါ့။ အဲဒီ ဆံုးျဖတ္ရ ခက္တဲ့ ကိစၥကိုလည္း ျပတ္ျပတ္ သားသား ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ရလိမ့္မယ္ လို႔လည္း ေဟာႏိုင္ေပ တာေပါ့။
ဒီကဒ္ျပားရဲ့ နံပါတ္ဟာ ၁၁- ျဖစ္ပါတယ္။ ၁-ႏွစ္လံုး ပူးေနတာပါ။ တစ္လံုးတည္း ျဖစ္ေအာင္ ေပါင္းရင္လည္း (၂)ဂဏန္း ျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ခု ၊ ႏွစ္ခြ ၊ ႏွစ္ႀကိမ္ ၊ ႏွစ္မ်ိဳး ဆုိတဲ့ အဓိပၸါယ္ မ်ိဳးေတြ ယူဆ ႏိုင္ပါတယ္။ ဆင္တူ (၁)ႏွစ္လံုး ျဖစ္ေနတဲ့ အတြက္ တစ္မ်ိဳးထဲကေန ႏွစ္မ်ိဳး ကြဲေနတဲ့ သေဘာကိုလည္း ေကာက္ယူႏိုင္ ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ အလုပ္ခြဲတာ အိမ္ခြဲတာ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ထည့္သြင္း ေဟာေျပာ ႏိုင္ပါတယ္။
အဲဒီလို သဘာ၀နဲ႔ ဓားနဲ႔ကို ဆက္စပ္ စဥ္းစားတဲ့ အခါမွာလည္း ခြဲစိတ္ ကုသမွဳ႕ ႀကံဳျခင္းဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္မ်ိဳး ေတြလည္း ေပၚထြက္လာေတာ့ တာေပါ့။ အဲဒါေတြ အားလံုးကို ၿခံဳငံု စဥ္းစား လိုက္တဲ့ အခါ ဘယ္ေမးခြန္း ကိုပဲ ေမးေမး မႏုစာရီ ကဒ္ျပား က်လာခဲ့မယ္ ဆိုရင္.......
ေကာင္းမယ္ ၊ ျဖစ္မယ္ ၊ ရမယ္ ၊ ေအာင္ျမင္မယ္ လို႔ ေဟာႏိုင္ ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အမွဳ႕ အခင္း ႐ံုးျပင္ ကႏၷား ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ ရၿပီးမွ ... ေျပာဟယ္ ၊ ဆိုဟယ္ ၊ ရွင္းဟယ္ ၊ လင္းရယ္ေတြ ႀကံဳၿပီးမွ ေအာင္ျမင္မယ္ လို႔လည္း ေဟာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေႀကာင့္ ဒီကဒ္ျပားကို ေကာင္းမွဳ႕ လို႔ အလြယ္ မွတ္ထားႏိုင္ပါတယ္။
(၁၀)ကံၾကမၼာလွည္းဘီးတားေရာ့ကဒ္
ဒီကဒ္ျပား
ကေတာ့ ကံၾကမၼာ ဆိုတာဟာ ေျပာင္းလဲေနတယ္ ဆိုတာကို လွည္းဘီးႀကီး တစ္ဘီးနဲ႔
တင္စား ေဖာ္ျပ ထားတဲ့ ကဒ္ျပားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ကံဟာ အဆိုးကေန ၿပီးေတာ့ လည္း
အေကာင္းကို ေျပာင္းလဲ ႏိုင္ပါတယ္။ အေကာင္း ကေန ၿပီးေတာ့လည္း အဆိုးကို
ေျပာင္းသြား ႏိုင္တယ္ ဆိုတဲ့ သေဘာ ပါပဲ။
ဒါေပမဲ့ ဒီကဒ္ျပားမွာ ေသဟယ္ ေၾကဟယ္ ေသြးထြက္ သံယို ဆိုတဲ့ မေကာင္း နိမိတ္ေတြ မေတြ႕ ရပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ ဒီကဒ္ျပားကို အေကာင္းလို႔ ယူဆ ႏိုင္တာေပါ့။ ေကာင္းေသာ ေျပာင္းလဲျခင္း ေတြကို ေျပာျပ ခ်င္တဲ့ ကဒ္ ျပား တစ္ခ်ပ္ပါပဲ။
အေျပာင္း အလဲ ဆိုတဲ့ ေနရာမွာ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိႏိုင္ပါတယ္။ တစ္အိမ္ကေန တစ္အိမ္ကို ေျပာင္း တာမ်ိဳး ရွိႏိုင္သလို ဒီအိမ္ထဲ မွာပဲ ေနရာ ထိုင္ခင္း အိပ္ယာ အိပ္ခန္း ေျပာင္းေရြ႕ ျပင္ဆင္ တာမ်ိဳးလည္း ႀကံဳႏိုင္တာေပါ့။ ဒီအလုပ္ ကေန ဟိုအလုပ္ကို ေျပာင္းသြား တာမ်ိဳး ရွိသလို ဒီအလုပ္ ထဲမွာပဲ စားပြဲေျပာင္း အခန္းေျပာင္း တာ၀န္ေျပာင္း တယ္ဆိုတာ မ်ိဳးလည္း ရွိႏိုင္တာေပါ့...။
ေျပာရရင္ေတာ့ အတြင္းပိုင္း ဆိုင္ရာ အေျပာင္း အလဲနဲ႔ အျပင္ပိုင္း ဆိုင္ရာ အေျပာင္း အလဲဆိုၿပီး ႏွစ္မ်ိဳးခြဲ ႏိုင္ပါ တယ္။ လွည္းဘီး ဆိုတာမ်ိဳးက ေနရာ အႏွံ႔ ေလွ်ာက္ၿပီး လိမ့္ေနတဲ့ သဘာ၀မ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီကေန ဟိုေရာက္ ဟိုကေန ဒီကိုေရာက္ ဆိုတာမ်ိဳးေပါ့။ အဲဒီေတာ့ ကံၾကမၼာ လွည္းဘီး ကဒ္ျပားဟာ အျပင္ပိုင္း ဆိုင္ရာ အေျပာင္း အလဲေတြနဲ႔ ပတ္သက္ေနတဲ့ ကဒ္ျပား တစ္ခ်ပ္ပါပဲ..။` ႐ုပ္ပိုင္းနဲ႔ စိတ္ပိုင္း ခြဲမယ္ ဆိုရင္ ႐ုပ္ ပိုင္းဆိုင္ရာ ေျပာင္းလဲမွဳ႔ေတြလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္..။
ကံၾကမၼာ လွည္းဘီးရဲ့ ေထာင့္ ေလးေထာင့္မွာ သတၱ၀ါ ၄-မ်ိဳးကို ေတြ႕ရပါတယ္။ အဲဒီ သတၱ၀ါ ေတြဟာ အီဂ်စ္ တို႔ရဲ့ နာမည္ေက်ာ္ စဖင့္႐ုပ္ ႀကီးမွာ ပါရွိေနတဲ့ သတၱ၀ါ ေလးမ်ိဳးပါပဲ..။ဒီကဒ္ျပားနဲ႔ ပတ္သက္ လာရင္ ဂႏၶာရီ လမ္း ဆိုင္ရာ ဘာသာေရး ဆိုင္ရာ အဆက္ အသြယ္ေကာင္း ေတြ႕ရမယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ပ႒ာန္းဆက္ သိုက္ဆက္ရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္ေတြက ကူညီ မ စ ၾကလိမ့္မယ္လို႔ ေကာက္ယူႏိုင္ ေပတာေပါ့။
သတၱ၀ါ ေလးေကာင္ဟာ စာအုပ္ေလးေတြ ကိုယ္စီ ကိုင္ထား ၾကတယ္။ ဒါျဖင့္ စာအုပ္ စာရြက္ စာတမ္း ကိစၥ ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔လည္း ထည့္ၿပီး ေဟာႏိုင္ ေပတာေပါ့။ လွည္းဘီးႀကီးရဲ့ အေပၚမွာ စဖင့္႐ုပ္ ရွိပါတယ္။ ေအာက္က သတၱ၀ါ တစ္ေကာင္ကေတာ့ ခါးနဲ႔ ထမ္းထားသလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ခါးနာမယ္ ခါး ကိုက္မယ္ လို႔လည္း အေဟာ ထုတ္ေလ့ ရွိပါတယ္။
လွည္းဘီးရဲ့ ေဘးမွာ ေျမြတစ္ေကာင္ ကိုလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။ ျမန္မာေတြရဲ့ အယူအဆမွာ ေတာ့ ေျမြေတြ႕ရင္ ခရီးရွည္ ေတာ့မယ္တဲ့။ လွည္းဘီး ဆိုတာကိုက ခရီးသြားေနတဲ့ အရာ မဟုတ္ပါလား။ အဲဒီေတာ့ ဒီကဒ္ျပား ဟာ ေကာင္းေသာ ခရီးေတြနဲ႔ မုခ် ပတ္သက္ေနၿပီေပါ့။ အလယ္က လွည္းဘီးႀကီးကို ႀကည့္တဲ့ အခါ ကြ်န္ေတာ္ တို႔ရဲ့ မ်က္စိထဲမွာ သေဘၤာက ပဲ့ထိမ္း ဘီးႀကီးနဲ႔ သြားၿပီး တူေနပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ေရေၾကာင္း ခရီး ၊ သေဘၤာ ခရီးေတြနဲ႔ သြားရမယ္။ ေအာင္ျမင္မယ္ လို႔လည္း ေဟာႏိုင္ေပတာေပါ့။
ေနာက္တစ္ခုက လွည္းဘီးဟာ လည္ပတ္ျခင္း သေဘာကို ေဆာင္ပါတယ္။ အထစ္ အေငါ့ေတြ အပိတ္ အစို႔ ေတြ ေျပလည္ၿပီးေတာ့ အလုပ္ေတြ ေငြေတြ အထစ္ အေငါ့ မရွိ လည္ပတ္မယ့္ သေဘာကိုလည္း ေကာက္ယူ ႏိုင္ေပတာေပါ့...။ အဲဒါေတြ အားလံုးကို ၿခံဳငံုလိုက္တဲ့ အခါ ဘယ္ေမးခြန္း ကိုပဲ ေမးေမး ကံၾကမၼာ လွည္းဘီး ဆိုတဲ့ ကဒ္ျပား က်လာၿပီ ဆိုရင္ .....
ဒါေပမဲ့ ဒီကဒ္ျပားမွာ ေသဟယ္ ေၾကဟယ္ ေသြးထြက္ သံယို ဆိုတဲ့ မေကာင္း နိမိတ္ေတြ မေတြ႕ ရပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ ဒီကဒ္ျပားကို အေကာင္းလို႔ ယူဆ ႏိုင္တာေပါ့။ ေကာင္းေသာ ေျပာင္းလဲျခင္း ေတြကို ေျပာျပ ခ်င္တဲ့ ကဒ္ ျပား တစ္ခ်ပ္ပါပဲ။
အေျပာင္း အလဲ ဆိုတဲ့ ေနရာမွာ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိႏိုင္ပါတယ္။ တစ္အိမ္ကေန တစ္အိမ္ကို ေျပာင္း တာမ်ိဳး ရွိႏိုင္သလို ဒီအိမ္ထဲ မွာပဲ ေနရာ ထိုင္ခင္း အိပ္ယာ အိပ္ခန္း ေျပာင္းေရြ႕ ျပင္ဆင္ တာမ်ိဳးလည္း ႀကံဳႏိုင္တာေပါ့။ ဒီအလုပ္ ကေန ဟိုအလုပ္ကို ေျပာင္းသြား တာမ်ိဳး ရွိသလို ဒီအလုပ္ ထဲမွာပဲ စားပြဲေျပာင္း အခန္းေျပာင္း တာ၀န္ေျပာင္း တယ္ဆိုတာ မ်ိဳးလည္း ရွိႏိုင္တာေပါ့...။
ေျပာရရင္ေတာ့ အတြင္းပိုင္း ဆိုင္ရာ အေျပာင္း အလဲနဲ႔ အျပင္ပိုင္း ဆိုင္ရာ အေျပာင္း အလဲဆိုၿပီး ႏွစ္မ်ိဳးခြဲ ႏိုင္ပါ တယ္။ လွည္းဘီး ဆိုတာမ်ိဳးက ေနရာ အႏွံ႔ ေလွ်ာက္ၿပီး လိမ့္ေနတဲ့ သဘာ၀မ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီကေန ဟိုေရာက္ ဟိုကေန ဒီကိုေရာက္ ဆိုတာမ်ိဳးေပါ့။ အဲဒီေတာ့ ကံၾကမၼာ လွည္းဘီး ကဒ္ျပားဟာ အျပင္ပိုင္း ဆိုင္ရာ အေျပာင္း အလဲေတြနဲ႔ ပတ္သက္ေနတဲ့ ကဒ္ျပား တစ္ခ်ပ္ပါပဲ..။` ႐ုပ္ပိုင္းနဲ႔ စိတ္ပိုင္း ခြဲမယ္ ဆိုရင္ ႐ုပ္ ပိုင္းဆိုင္ရာ ေျပာင္းလဲမွဳ႔ေတြလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္..။
ကံၾကမၼာ လွည္းဘီးရဲ့ ေထာင့္ ေလးေထာင့္မွာ သတၱ၀ါ ၄-မ်ိဳးကို ေတြ႕ရပါတယ္။ အဲဒီ သတၱ၀ါ ေတြဟာ အီဂ်စ္ တို႔ရဲ့ နာမည္ေက်ာ္ စဖင့္႐ုပ္ ႀကီးမွာ ပါရွိေနတဲ့ သတၱ၀ါ ေလးမ်ိဳးပါပဲ..။ဒီကဒ္ျပားနဲ႔ ပတ္သက္ လာရင္ ဂႏၶာရီ လမ္း ဆိုင္ရာ ဘာသာေရး ဆိုင္ရာ အဆက္ အသြယ္ေကာင္း ေတြ႕ရမယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ပ႒ာန္းဆက္ သိုက္ဆက္ရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္ေတြက ကူညီ မ စ ၾကလိမ့္မယ္လို႔ ေကာက္ယူႏိုင္ ေပတာေပါ့။
သတၱ၀ါ ေလးေကာင္ဟာ စာအုပ္ေလးေတြ ကိုယ္စီ ကိုင္ထား ၾကတယ္။ ဒါျဖင့္ စာအုပ္ စာရြက္ စာတမ္း ကိစၥ ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔လည္း ထည့္ၿပီး ေဟာႏိုင္ ေပတာေပါ့။ လွည္းဘီးႀကီးရဲ့ အေပၚမွာ စဖင့္႐ုပ္ ရွိပါတယ္။ ေအာက္က သတၱ၀ါ တစ္ေကာင္ကေတာ့ ခါးနဲ႔ ထမ္းထားသလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ခါးနာမယ္ ခါး ကိုက္မယ္ လို႔လည္း အေဟာ ထုတ္ေလ့ ရွိပါတယ္။
လွည္းဘီးရဲ့ ေဘးမွာ ေျမြတစ္ေကာင္ ကိုလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။ ျမန္မာေတြရဲ့ အယူအဆမွာ ေတာ့ ေျမြေတြ႕ရင္ ခရီးရွည္ ေတာ့မယ္တဲ့။ လွည္းဘီး ဆိုတာကိုက ခရီးသြားေနတဲ့ အရာ မဟုတ္ပါလား။ အဲဒီေတာ့ ဒီကဒ္ျပား ဟာ ေကာင္းေသာ ခရီးေတြနဲ႔ မုခ် ပတ္သက္ေနၿပီေပါ့။ အလယ္က လွည္းဘီးႀကီးကို ႀကည့္တဲ့ အခါ ကြ်န္ေတာ္ တို႔ရဲ့ မ်က္စိထဲမွာ သေဘၤာက ပဲ့ထိမ္း ဘီးႀကီးနဲ႔ သြားၿပီး တူေနပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ေရေၾကာင္း ခရီး ၊ သေဘၤာ ခရီးေတြနဲ႔ သြားရမယ္။ ေအာင္ျမင္မယ္ လို႔လည္း ေဟာႏိုင္ေပတာေပါ့။
ေနာက္တစ္ခုက လွည္းဘီးဟာ လည္ပတ္ျခင္း သေဘာကို ေဆာင္ပါတယ္။ အထစ္ အေငါ့ေတြ အပိတ္ အစို႔ ေတြ ေျပလည္ၿပီးေတာ့ အလုပ္ေတြ ေငြေတြ အထစ္ အေငါ့ မရွိ လည္ပတ္မယ့္ သေဘာကိုလည္း ေကာက္ယူ ႏိုင္ေပတာေပါ့...။ အဲဒါေတြ အားလံုးကို ၿခံဳငံုလိုက္တဲ့ အခါ ဘယ္ေမးခြန္း ကိုပဲ ေမးေမး ကံၾကမၼာ လွည္းဘီး ဆိုတဲ့ ကဒ္ျပား က်လာၿပီ ဆိုရင္ .....
- ျဖစ္မည္ ၊ ရမည္ ၊ ေအာင္ျမင္မည္ ၊ ေကာင္းမည္ ၊ ေကာင္းေသာ အေျပာင္း အလဲမ်ား ျဖစ္မည္ ရယ္လို႔ ေဟာႏိုင္ပါတယ္။ ေကာင္းေျပာင္း ၊ အျပင္ေျပာင္း ရယ္လို႔ အတို မွတ္ထား ႏိုင္ပါတယ္။
- ထစ္ေငါ့ ၾကန္႔ၾကာ ေနေသာ ၊ ပိတ္ဆို႔ ေနေသာ ကိစၥမ်ား ေျပလည္ ပြင့္လန္း သြားမည္။
- ရပ္ေ၀းမွ စာ ၊ အဆက္အသြယ္ အခ်ိပ္ အဆက္ ေကာင္းမ်ား ေရာက္လာမည္။
- စာခ်ဳပ္ စာတမ္း ကိစၥ စာရင္း ဇယားကိစၥမ်ား အဆင္ေျပ ေအာင္ျမင္မည္။
- ဘာသာေရး ဆိုင္ရာ အလုပ္မ်ား ေပၚလာမည္။ ကိုးကြယ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ ၊ ပ႒ာန္းဆက္ ၊ သိုက္ဆက္ ၊ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ကူညီ မ~စလိမ့္မည္။
- သင္တန္း တက္ရျခင္း ၊ ေက်ာင္း တက္ရျခင္း ၊ စာေမးပြဲ ၊ အင္တာဗ်ဴး .. စေသာ ကိစၥမ်ား ေအာင္ျမင္မည္
- ေကာင္းေသာ ခရီးေ၀းမ်ား သြားရမည္။
- ျပည္ပ ခရီး ၊ ေရေၾကာင္း ခရီးမ်ား ေအာင္ျမင္မည္။
- ခါးကိုက္ျခင္း ၊ ခါးနာျခင္း ၊ အျမင့္မွ လိမ့္က်ျခင္းမ်ား ျဖစ္တတ္သည္ ဆိုတဲ့ ေဟာခ်က္မ်ိဳးေတြကို ေဟာႏိုင္ပါေၾကာင္း ေစတနာေကာင္းျဖင့္
အခ်စ္မ်ားစြာျဖင့္
ဟိန္းတင့္ေဇာ္
တားေရာ့-ေဗဒ-လကၡဏာ
ဟိန္းတင့္ေဇာ္
တားေရာ့-ေဗဒ-လကၡဏာ
(၉)-ပုဏၰားဘကြန္းတားေရာ့ကဒ္အေၾကာင္း
ဒီကဒ္ျပားရဲ့
အဓိက ဇာတ္လိုက္ ဟာ အဘိုးႀကီး တစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္။ ႐ိုး႐ိုး အဘိုးႀကီး ေတာ့
မဟုတ္ပါဘူး။ ဂႏၶာရီ လွည့္ေနတဲ့ ရေသ့ သူေတာ္စဥ္ ႀကီးပါ။ ရေသ့ႀကီး ဟာ မီးအိမ္
တစ္လံုး ေတာင္ေ၀ွး တစ္ေခ်ာင္းကို အားျပဳကာ ခရီး လွည့္လည္ ေနတာပါ။ သူဟာ
အင္မတန္ ႀကီးမား တဲ့ ၀တ္႐ံုႀကီး တစ္ခု ကိုလည္း ႐ံုထားပါတယ္။
ဒီကတ္ျပားဟာ ရေသ့ သူေတာ္စဥ္ရဲ့ နိမိတ္ပံုကို ေဖာ္ေဆာင္ ထားတာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ အေကာင္း သေဘာ ေဆာင္တဲ့ ကဒ္ျပားလို႔ ယူဆ ရမွာပါ။ ရေသ့ဟာ မိသားစုနဲ႔ အတူ မေနပါဘူး။ တစ္ကိုယ္ေတာ္ သမား ျဖစ္ပါတယ္။ ေနအိမ္ အတည္ တက် မရွိဘဲ ခရီးလွည့္ လည္ ေနသူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒါေၾကာင့္ ဒီကဒ္ျပားမွာ တစ္ကိုယ္ေတာ္ သေဘာ ၊ ခရီးလွည့္လည္ သြာလာရတဲ့ သေဘာ ၊ ရပ္ေ၀းနဲ႔ အဆက္ အသြယ္ ေကာင္းမ်ား ရတဲ့သေဘာ ဘာသာ ေရးနဲ႔ ဆိုင္တဲ့ ကိစၥမ်ား ေအာင္ျမင္တဲ့ သေဘာ ေတြကို ထည့္ၿပီး ေဟာရမွာေပါ့။ မီးအိမ္ တစ္လံုး ေတာင္ေ၀ွး တစ္ေခ်ာင္းနဲ႔ ခရီးသြားရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာ အသက္ ကလည္း ႀကီးၿပီ။ မ်က္စိလည္း မေကာင္း ႏိုင္ေတာ့ ဘူးေပါ့ဆိုၿပီး ဒီကဒ္ျပားကို ေတြ႕တဲ့အခါ မ်က္မွန္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေတာ့လည္း ေဟာေလ့ရွိၾကပါတယ္။ အဲဒါေတြကို ၿခံဳလိုက္မယ္ဆိုရင္ ဒီကဒ္ျပားကို ေတြ႕ၿပီဆိုရင္ ဘယ္လို ေမးခြန္းကို ေမးေမး.....
ဒီကတ္ျပားဟာ ရေသ့ သူေတာ္စဥ္ရဲ့ နိမိတ္ပံုကို ေဖာ္ေဆာင္ ထားတာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ အေကာင္း သေဘာ ေဆာင္တဲ့ ကဒ္ျပားလို႔ ယူဆ ရမွာပါ။ ရေသ့ဟာ မိသားစုနဲ႔ အတူ မေနပါဘူး။ တစ္ကိုယ္ေတာ္ သမား ျဖစ္ပါတယ္။ ေနအိမ္ အတည္ တက် မရွိဘဲ ခရီးလွည့္ လည္ ေနသူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒါေၾကာင့္ ဒီကဒ္ျပားမွာ တစ္ကိုယ္ေတာ္ သေဘာ ၊ ခရီးလွည့္လည္ သြာလာရတဲ့ သေဘာ ၊ ရပ္ေ၀းနဲ႔ အဆက္ အသြယ္ ေကာင္းမ်ား ရတဲ့သေဘာ ဘာသာ ေရးနဲ႔ ဆိုင္တဲ့ ကိစၥမ်ား ေအာင္ျမင္တဲ့ သေဘာ ေတြကို ထည့္ၿပီး ေဟာရမွာေပါ့။ မီးအိမ္ တစ္လံုး ေတာင္ေ၀ွး တစ္ေခ်ာင္းနဲ႔ ခရီးသြားရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာ အသက္ ကလည္း ႀကီးၿပီ။ မ်က္စိလည္း မေကာင္း ႏိုင္ေတာ့ ဘူးေပါ့ဆိုၿပီး ဒီကဒ္ျပားကို ေတြ႕တဲ့အခါ မ်က္မွန္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေတာ့လည္း ေဟာေလ့ရွိၾကပါတယ္။ အဲဒါေတြကို ၿခံဳလိုက္မယ္ဆိုရင္ ဒီကဒ္ျပားကို ေတြ႕ၿပီဆိုရင္ ဘယ္လို ေမးခြန္းကို ေမးေမး.....
- ျဖစ္မည္ ၊ ရမည္ ၊ ေအာင္ျမင္မည္ ၊ ေကာင္းမည္လို႔ ေဟာရ မွာပါပဲ။ ဂႏၶာရီ လွည့္ေနတဲ့ ရေသ့ ျဖစ္တဲ့ သ ေဘာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ တန္ခိုး သိဒၶိ ေတြနဲ႔လဲ ပတ္သက္ ေနတဲ့ ကဒ္ျပား ျဖစ္တဲ့ အတြက္ ဒီကဒ္ျပား က်လာ ရင္လည္း ၀ိဇၨာ မလိုက္ သလို ၊ တန္ခိုးရွင္က ကူညီသလို ေကာင္းသြား မယ္လို႔ အေဟာ ထုပ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီကဒ္ျပား ကိုလည္း ေကာင္း၀ိဇၨာ လို႔ အလြယ္ မွတ္ထား ႏိုင္ပါတယ္။
- မထင္မွတ္ေသာ ခရီးမ်ား ၊ ေကာင္းေသာ ခရီးမ်ားလည္း ေအာင္ျမင္မည္။
- ဘုရားဖူးခရီး ၊ ဘာသာေရး ခရီးမ်ားလည္း ေအာင္ျမင္မည္။
- ဆရာသမား ၊ ႀကီးကဲသူတို႔ ထံမွ အကူအညီ အဆက္အသြယ္ ေကာင္းမ်ား ရမည္။
- ရပ္ေ၀းမွ သတင္းေကာင္း ဧည့္သည္ေကာင္း အဆက္ အသြယ္ ေကာင္းမ်ား ေရာက္မည္။
- ပညာေရး ကိစၥမ်ား ။ စာေမးပြဲ ၊ သင္တန္း ကိစၥမ်ားလည္း ထူးခြ်န္စြာ ေအာင္မည္။
- ျပည္ပ အလုပ္အကိုင္ ၊ ျပည္ပ သင္တန္းမ်ားလည္း ေအာင္ျမင္မည္။
- မ်က္မွန္ ပါေသာ သူထံမွ အကူအညီ ေကာင္းမ်ား ရလိမ့္မည္။
- လွ်ပ္စစ္ ကိစၥ ၊ မီးကိစၥမ်ား အဆင္ေျပ ေအာင္ျမင္မည္။
(၈)စြမ္းအားရွင္တားေရာ့ကတ္ျပားအေၾကာင္း
ဒီကဒ္ျပားေလးရဲ့
အဓိက ဇာတ္လိုက္ဟာ အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီး ထဲမွာ ေတာင္မွ
႐ိုး႐ိုး မိန္းမ တစ္ေယာက္ မဟုတ္ပဲ စြမ္းရည္ထူးေတြနဲ႔ ျပည့္၀ေနတဲ့
စြမ္းအားရွင္ မိန္း မတစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ သူရဲ့ စြမ္းရည္ဟာ အေကာင္းထက္ အဆိုးဘက္ကို ေရာက္ေနတဲ့ စြမ္းရည္မ်ိဳး ျဖစ္ေနပါ တယ္။ ကမၻာေပၚမွာ စုန္းမေတြကိ စုန္မျဖဴနဲ႔ စုန္မနက္ဆိုၿပီး ႏွစ္မ်ိဳးခြဲပါတယ္။ စုန္းမနက္ဆို တာက ေအာက္လမ္းေပါ့ဗ်ာ...။ အခု ဒီကဒ္ျပားရဲ့ အဓိက ဇာတ္လိုက္ဟာလည္း ပညာသည္ စုန္းမတစ္ေယာက္ပါပဲ...။
သူဟာ အင္မတန္မွ အင္အားႀကီးမားၿပီး သန္စြမ္းလွတဲ့ ၊ သတၱိေကာင္းလွတဲ့ ျခေသၤ့ႀကီး တစ္ေကာင္ကို ခ်ဳပ္ကိုင္ ၿပီး ပါးစပ္ကို ၿဖဲထားပါတယ္။ ဂဏန္းေဗဒင္ပညာ မွာဆိုရင္လည္း နံပါတ္(၈) ကဒ္ျပားဟာ ဆိုးေသာ ခိုက္ေသာ ဂဏန္းတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီကဒ္ျပားကို အဆိုးသေဘာ ေဆာင္တဲ့ ကဒ္ျပားရယ္လို႔ ေကာက္ခ်က္ခ် ရမွာပဲ...။
အက်ဥ္းအက်ပ္ႀကံဳျခင္း ၊ တားျမစ္ခံရျခင္း ၊ အခ်ဳပ္အေႏွာင္ခံရျခင္း ၊ အႏိုင္က်င့္ခံရျခင္း ၊ အၾကပ္ကိုင္ခံရျခင္းဆို တဲ့ သေဘာမ်ိဳးေတြ ကိန္းေအာင္းေနတဲ့ ကဒ္ျပား ျဖစ္ပါတယ္..။
ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ဒီကဒ္ျပားကို ဂႏၶာရီ ပညာရွင္ေတြက သမားေတာ္ကဒ္ျပား ၊ ေဆးဆရာကဒ္ျပား လို႔လည္း ေခၚၾကပါတယ္။ သူ႕ရဲ့ ထူးျခားေသာ စြမ္းရည္ေတြနဲ႔ ေရာဂါ ေ၀ဒနာေတြကို ကူညီ ကယ္တင္ႏိုင္စြမ္း ရွိပါတယ္။
အဲဒါေၾကာင့္......
က်န္းမာေရး ညံ့တဲ့အခါ အထူးသျဖင့္ ဘာေရာဂါမွန္း မသိပဲ ဆရာ၀န္ မ်က္ေစ့လည္ရတဲ့ ေရာဂါမ်ိဳး ၊ ေဆးမတိုး တာမ်ိဳး ၊ ေရာဂါၾကာရွည္ေနတာမ်ိဳးေတြ ဆိုရင္ လူနာရဲ့ အက်ႌအိပ္ထဲမွာ စြမ္းအားရွင္ ကဒ္ျပားကို အေဆာင္အျဖစ္ ေဆာင္ထားရပါတယ္။ ဒီကဒ္ျပားကို မိတၱဴကူးၿပီး ဖေယာင္းတိုင္မွာ ပတ္ၿပီးေတာ့လည္း မီးထြန္းႏိုင္ပါတယ္...။
အဲဒါေတြ ၿခံဳလိုက္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္ေမးခြန္းကိုပဲ ေမးေမး နံပါတ္(၈) ကဒ္ျပား က်လာၿပီဆိုရင္...
ဒါေပမဲ့ သူရဲ့ စြမ္းရည္ဟာ အေကာင္းထက္ အဆိုးဘက္ကို ေရာက္ေနတဲ့ စြမ္းရည္မ်ိဳး ျဖစ္ေနပါ တယ္။ ကမၻာေပၚမွာ စုန္းမေတြကိ စုန္မျဖဴနဲ႔ စုန္မနက္ဆိုၿပီး ႏွစ္မ်ိဳးခြဲပါတယ္။ စုန္းမနက္ဆို တာက ေအာက္လမ္းေပါ့ဗ်ာ...။ အခု ဒီကဒ္ျပားရဲ့ အဓိက ဇာတ္လိုက္ဟာလည္း ပညာသည္ စုန္းမတစ္ေယာက္ပါပဲ...။
သူဟာ အင္မတန္မွ အင္အားႀကီးမားၿပီး သန္စြမ္းလွတဲ့ ၊ သတၱိေကာင္းလွတဲ့ ျခေသၤ့ႀကီး တစ္ေကာင္ကို ခ်ဳပ္ကိုင္ ၿပီး ပါးစပ္ကို ၿဖဲထားပါတယ္။ ဂဏန္းေဗဒင္ပညာ မွာဆိုရင္လည္း နံပါတ္(၈) ကဒ္ျပားဟာ ဆိုးေသာ ခိုက္ေသာ ဂဏန္းတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီကဒ္ျပားကို အဆိုးသေဘာ ေဆာင္တဲ့ ကဒ္ျပားရယ္လို႔ ေကာက္ခ်က္ခ် ရမွာပဲ...။
အက်ဥ္းအက်ပ္ႀကံဳျခင္း ၊ တားျမစ္ခံရျခင္း ၊ အခ်ဳပ္အေႏွာင္ခံရျခင္း ၊ အႏိုင္က်င့္ခံရျခင္း ၊ အၾကပ္ကိုင္ခံရျခင္းဆို တဲ့ သေဘာမ်ိဳးေတြ ကိန္းေအာင္းေနတဲ့ ကဒ္ျပား ျဖစ္ပါတယ္..။
ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ဒီကဒ္ျပားကို ဂႏၶာရီ ပညာရွင္ေတြက သမားေတာ္ကဒ္ျပား ၊ ေဆးဆရာကဒ္ျပား လို႔လည္း ေခၚၾကပါတယ္။ သူ႕ရဲ့ ထူးျခားေသာ စြမ္းရည္ေတြနဲ႔ ေရာဂါ ေ၀ဒနာေတြကို ကူညီ ကယ္တင္ႏိုင္စြမ္း ရွိပါတယ္။
အဲဒါေၾကာင့္......
က်န္းမာေရး ညံ့တဲ့အခါ အထူးသျဖင့္ ဘာေရာဂါမွန္း မသိပဲ ဆရာ၀န္ မ်က္ေစ့လည္ရတဲ့ ေရာဂါမ်ိဳး ၊ ေဆးမတိုး တာမ်ိဳး ၊ ေရာဂါၾကာရွည္ေနတာမ်ိဳးေတြ ဆိုရင္ လူနာရဲ့ အက်ႌအိပ္ထဲမွာ စြမ္းအားရွင္ ကဒ္ျပားကို အေဆာင္အျဖစ္ ေဆာင္ထားရပါတယ္။ ဒီကဒ္ျပားကို မိတၱဴကူးၿပီး ဖေယာင္းတိုင္မွာ ပတ္ၿပီးေတာ့လည္း မီးထြန္းႏိုင္ပါတယ္...။
အဲဒါေတြ ၿခံဳလိုက္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္ေမးခြန္းကိုပဲ ေမးေမး နံပါတ္(၈) ကဒ္ျပား က်လာၿပီဆိုရင္...
- မျဖစ္ႏိုင္ ၊ မရႏိုင္ ၊ မေအာင္ျမင္ႏိုင္လို႔ အေျဖေပးရမွာပဲ...။ဆိုးတဲ့ ကဒ္ျပား ျဖစ္တဲ့အျပင္ ...ခ်ဳပ္ေႏွာင္ ၊ အ ၾကပ္ကိုင္ ၊ ခံရျခင္းသေဘာကိုပါ တြဲစပ္ၿပီး ဆိုးခ်ဳပ္ လို႔ အလြယ္မွတ္ထားႏိုင္ပါတယ္...။
- မိန္းမသား တစ္ဦးက အၾကပ္ကိုင္ ဒုကၡေပးလာတတ္သည္..။
- မေကာင္းေသာ အတတ္ျဖင့္ ျပဳစားထားသကဲ့သို႔ စိတ္တြင္ ခံစားေနရတတ္သည္...။
- ေရာဂါ ႀကီးႀကီးမားမား မရွိဘဲႏွင့္ က်န္းမာေရး ညံ့သကဲ့သို႔ ခံစားေနရတတ္သည္...။
- မလုပ္ခ်င္ေသာ အလုပ္မ်ား စိတ္မပါေသာ အလုပ္မ်ား ႀကံဳရတတ္ပါသည္...။
- အမွဳ႕ အခင္း ၊ ႐ံုးျပင္ကနား ၊ ထုေခ်လႊာ စသည္တို႔ႏွင့္ ႀကံဳရတတ္ပါသည္....။
- ေခြး ၊ ေၾကာင္ ...စေသာ တိရစၦာန္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ စိတ္ညစ္ရျခင္း ၊ စကားမ်ားရျခင္း ၊ အႏၱရာယ္ျဖစ္ ျခင္းမ်ား သတိထားရမည္...ဆိုတဲ့ ေဟာခ်က္မ်ိဳးေတြ ေဟာႏိုင္ေပတာေပါ့ ခင္ဗ်ာ.....။
(၇)စစ္ရထားတားေရာ့ကတ္အေၾကာင္း
ဒီကဒ္ျပားမွာ
အဓိက ဇာတ္လိုက္ကေတာ့ စစ္ရထား တစ္ဆင္းကို ေမာင္းႏွင္ၿပီး စစ္ေျမျပင္ကို
ထြက္လာတဲ့ စစ္သည္တစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္။ စစ္မက္ေရးရာ ကိစၥ ေတြကို ထင္ဟတ္တဲ့
နိမိတ္ပံု လည္းျဖစ္ပါတယ္။ စစ္ျဖစ္ၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ တိုက္ဟယ္ ခိုက္ဟယ္ ၊
သတ္ဟယ္ ၊ ျဖတ္ဟယ္ ၊ ေသဟယ္ ၊ ေၾကဟယ္ဆိုတဲ အနိ႒ာ႐ံု ကိစၥေတြလည္း မလြဲမေသြ
ပါလာၿပီေပါ့ဗ်ာ....
အဲဒါေၾကာင့္ ဒီကဒ္ျပားကို အဆိုးသေဘာ အျဖစ္နဲ႔ ယူဆပါတယ္။ စစ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာ တစ္ ေယာက္တည္း ျဖစ္ေနလို႔ ရႏိုင္တဲ့ ကိစၥမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး...။ တစ္ဘက္က ျပိဳင္ဘက္ေပၚလာလို႔ စစ္ျဖစ္ရတာမ်ိဳးပါ...။ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီ ကဒ္ျပားမွာ စီးပြားၿပိဳင္ ၊ လုပ္ငန္းၿပိဳင္ ၊ အၿပိဳင္အဆိုင္ အ တိုက္အခံ သေဘာေတြ ကိန္းေအာင္းေနပါတယ္။
စစ္ရထားရဲ့ ေနာက္မွာ ၿမိဳ႕႐ိုးနဲ႔ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ကို လွမ္းၿပီး ေတြ႕ေနရပါတယ္။ ရဲမက္ေတြဟာ ၿမိဳ႕ျပင္ကို ထြက္ၿပီး စစ္ တိုက္တဲ့ သေဘာေပါ့။ ဒါျဖင့္ရင္ ...ရန္ဟာ အိမ္ထဲ အလုပ္ထဲမွာ ရွိမေနပဲ ျပင္ပရပ္ေ၀းမွာ ရွိႏိုင္တယ္လို႔ ေျပာရ မွာပဲ...။
စစ္ရထားကို စဖင့္လို႔ေခၚတဲ့ အီဂ်စ္တို႔ရဲ့ အစီအရင္ သတၱ၀ါႀကီး ႏွစ္ေကာင္က ဆြဲထားပါတယ္။ တစ္ေကာင္က အျဖဴ ၊ တစ္ေကာင္က အမည္းျဖစ္ေနပါတယ္။ ေအာက္လက္ငယ္သားေတြ စိတ္၀မ္း ကြဲျပားျခင္း ၊ သူတို႔အတြက္ ဆံုးျဖတ္ရခက္ေသာ ျပႆနာႀကံဳျခင္း ၊ ဆိုတာမ်ိဳးေတြလည္း ေဟာႏိုင္ေပတာေပါ့။
ေနာက္တစ္ခု စဥ္းစားဖို႔ကေတာ့ ဒီကဒ္ျပားမွာ ယာဥ္ရထားဟာ အဓိက က်တဲ့ေနရာမွာ ပါ၀င္ေနပါတယ္။ ကဒ္ျပားဟာ အဆိုးသေဘာ ေဆာင္တဲ့ ကဒ္ျပား ျဖစ္ေနတဲ့ အတြက္ ..ယာဥ္ရထား ကိစၥေတြမွာလည္း မေကာင္း ဘူး။ ျပႆနာႀကံဳႏိုင္တယ္ ၊ အႏၱရာယ္ ရွိႏိုင္တယ္လို႔ ေျပာရမွာေပါ့...။
ဒါေတြကို အႏွစ္ခ်ဳပ္လိုက္မယ္ဆိုရင္....
အဲဒါေၾကာင့္ ဒီကဒ္ျပားကို အဆိုးသေဘာ အျဖစ္နဲ႔ ယူဆပါတယ္။ စစ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာ တစ္ ေယာက္တည္း ျဖစ္ေနလို႔ ရႏိုင္တဲ့ ကိစၥမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး...။ တစ္ဘက္က ျပိဳင္ဘက္ေပၚလာလို႔ စစ္ျဖစ္ရတာမ်ိဳးပါ...။ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီ ကဒ္ျပားမွာ စီးပြားၿပိဳင္ ၊ လုပ္ငန္းၿပိဳင္ ၊ အၿပိဳင္အဆိုင္ အ တိုက္အခံ သေဘာေတြ ကိန္းေအာင္းေနပါတယ္။
စစ္ရထားရဲ့ ေနာက္မွာ ၿမိဳ႕႐ိုးနဲ႔ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ကို လွမ္းၿပီး ေတြ႕ေနရပါတယ္။ ရဲမက္ေတြဟာ ၿမိဳ႕ျပင္ကို ထြက္ၿပီး စစ္ တိုက္တဲ့ သေဘာေပါ့။ ဒါျဖင့္ရင္ ...ရန္ဟာ အိမ္ထဲ အလုပ္ထဲမွာ ရွိမေနပဲ ျပင္ပရပ္ေ၀းမွာ ရွိႏိုင္တယ္လို႔ ေျပာရ မွာပဲ...။
စစ္ရထားကို စဖင့္လို႔ေခၚတဲ့ အီဂ်စ္တို႔ရဲ့ အစီအရင္ သတၱ၀ါႀကီး ႏွစ္ေကာင္က ဆြဲထားပါတယ္။ တစ္ေကာင္က အျဖဴ ၊ တစ္ေကာင္က အမည္းျဖစ္ေနပါတယ္။ ေအာက္လက္ငယ္သားေတြ စိတ္၀မ္း ကြဲျပားျခင္း ၊ သူတို႔အတြက္ ဆံုးျဖတ္ရခက္ေသာ ျပႆနာႀကံဳျခင္း ၊ ဆိုတာမ်ိဳးေတြလည္း ေဟာႏိုင္ေပတာေပါ့။
ေနာက္တစ္ခု စဥ္းစားဖို႔ကေတာ့ ဒီကဒ္ျပားမွာ ယာဥ္ရထားဟာ အဓိက က်တဲ့ေနရာမွာ ပါ၀င္ေနပါတယ္။ ကဒ္ျပားဟာ အဆိုးသေဘာ ေဆာင္တဲ့ ကဒ္ျပား ျဖစ္ေနတဲ့ အတြက္ ..ယာဥ္ရထား ကိစၥေတြမွာလည္း မေကာင္း ဘူး။ ျပႆနာႀကံဳႏိုင္တယ္ ၊ အႏၱရာယ္ ရွိႏိုင္တယ္လို႔ ေျပာရမွာေပါ့...။
ဒါေတြကို အႏွစ္ခ်ဳပ္လိုက္မယ္ဆိုရင္....
- ဘယ္ကိစၥကိုပဲ ေမးေမး စစ္ရထားကဒ္ က်လာခဲ့ရင္ မျဖစ္ႏိုင္ ၊ မရႏိုင္ ၊ မေအာင္ျမင္ႏိုင္လို႔ ေျပာရမွာပဲ။ ရက္(စ္) ေအာ္ ႏိုး ဆိုရင္ေတာ့ ႏိုးေပါ့...။ အတိုက္ အခံ အၿပိဳင္ အဆိုင္ေတြပါ ႀကံဳေတြ႕ႏိုင္တယ္ သေဘာ ေလးကိုပါ ထည့္သြင္းၿပီး ဆိုးျပိဳင္ လို႔ အလြယ္မွတ္ထား ႏိုင္ပါတယ္။
- ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြားျခင္း ၊ စကားမ်ား ေျဖရွင္းရျခင္း ၊ အၾကိတ္အနယ္ ေျပာဆိုရျခင္းမ်ား ႀကံဳရတတ္သည္။
- မိမိတြင္ အတိုက္အခံ ၊ အၿပိဳင္အဆိုင္မ်ား ေပၚလာတတ္သည္။ ေအာက္လက္ ငယ္သားတို႔က အံ့တုဖက္ ျပိဳင္ လာတတ္သည္...။
- ေအာက္လက္ငယ္သား တို႔၏ ျပႆနာေႀကာင့္ ဆံုးျဖတ္ရခက္ေသာ အျဖစ္မ်ိဳး ႀကံဳမည္။
- ယာဥ္ ၊ ကား ၊ စက္ဘီး ၊ ဆိုင္ကယ္တို႔ေၾကာင့္ အႏၱရာယ္ျဖစ္ျခင္း ၊ ျပႆနာျဖစ္ျခင္း ၊ ေျပာဆိုေျဖရွင္းရျခင္း မ်ား ႀကံဳမည္။
- လမ္းခရီးတြင္ ျပႆနာႀကံဳျခင္း ၊ တစ္ရပ္ တစ္ေၾကးတြင္ သြားေရာက္ ေျဖရွင္းရျခင္းမ်ား ႀကံဳတတ္သည္..။ အဒီလို အဲဒီလိုေလးေတြ ေဟာႏိုင္တာေပါ့ဗ်ာ.....
(၆) ခ်စ္သူႏွစ္ဦး တားေရာကတ္အေၾကာင္း
(6).The Lovers-ခ်စ္သူႏွစ္ဦး)ဒီကတ္ျပားရဲ့ အဓိက ဇာတ္လိုက္ မ်ားကေတာ့ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္နဲ႔ မိန္းမ တစ္ေယာက္ ခ်စ္သူႏွစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ေဖာ္ျပတဲ့ ကတ္ျပားဆိုေတာ့ အေကာင္းလို႔ ယူဆ႐ံု မွ တစ္ပါး အျခား မရွိႏိုင္ပါဘူး။ ဒဲ့(တည့္)ၾကီးေျပာမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ အခ်စ္ေရး အခ်စ္ရာ ကိစၥ မ်ား ေအာင္ျမင္မည္လို႔ ေျပာလိုက္႐ံုေပါ့ဗ်ာ....
ဒီကတ္ျပားကို ထပ္ၿပီး စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္ပါ။ ခ်စ္သူ ႏွစ္ဦးဟာ အိမ္ထဲ အေဆာက္အဦးထဲ မွာ မရွိဘဲ ကြင္းထဲကို ေရာက္ေနပါတယ္။ ဟိုး ေနာက္မွာလည္း ေတာင္တန္းေတြကို လွမ္းၿပီး ျမင္ေနရပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္က နံပါတ္(၆) ကတ္ျပားကို ေတြ႕တဲ့အခါတိုင္း ခရီးေကာင္း သြားရမည္။ ၀မ္း သားစရာ စကားေတြ ၾကားရမယ္။ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ ခရီးေတြ ျဖစ္မယ္။ အခ်စ္ေရးႏွင့္ ပါတ္သက္တဲ့ ခရီး သြားရတတ္ တယ္။ ခ်စ္သူရဲ့ သတင္းေကာင္း ၾကားရမယ္... ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ထည့္ၿပီး ေဟာေလ့ရွိပါတယ္။
ခ်စ္သူႏွစ္ဦးမွာ မိန္းမပ်ိဳဟာ ေကာင္းကင္ျပင္ကို ေမာ့ၿပီး ၾကည့္ေနပါတယ္။ လုင္ပ်ိဳကေတာ့ ေျမျပင္ကို ေငးစိုက္ေနပါ တယ္။
ကမာ႔ၻေတြးေခၚ ပညာရွင္ႀကီးမ်ားက မိန္းမမ်ားဟာ အခ်စ္ေရး အခ်စ္ရာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သူတို႔ရဲ့ ဘ၀ ျမင့္မားေအာင္ ျမင္မွဳ႕မ်ားကို ေမွ်ာ္လင့္ေလ့ရွိတယ္။ ေယာက္်ားမ်ားကေတာ့ အခ်စ္အတြက္ ဆိုရင္ အနစ္နာခံ စြန္လႊတ္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္ ထားေလ့ရွိတယ္လို႔ ေျပာခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။ ဒီကတ္ျပားမွာလည္း အဲဒီ သေဘာ သဘာ၀ကို ေဖာ္ညြန္းထားတယ္ ရယ္ လို႔ ပညာရွင္ အခ်ိဳ႕က ဖြင့္ဆိုၾကပါတယ္။
ဒီကတ္ျပားထဲက သစ္ပင္တစ္ပင္မွာ ေျမြတစ္ေကာင္ တက္ေနတာကိုလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒဲ့(တည့္) ေဟာမယ္ဆို ရင္ေတာ့ အဆိတ္ရွိေသာ သတၱ၀ါ သတိထားရမည္ေပါ့ဗ်ာ...။ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ပံုထဲမွာ ခ်စ္သူႏွစ္ဦးကို အခ်စ္ နတ္သမီးက ေကာင္းခ်ီး ေပးေနတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိမိတို႔ရဲ့ အခ်စ္ေရးကိစၥ ၊ မဂၤလာကိစၥေတြမွာ ကူ ညီပံ့ပိုးေပးမယ့္သူေတြ ေပၚေပါက္လာမယ္လို႔လည္း ေဟာႏိုင္တာေပါ့။ အဲဒါေတြ အားလံုးကို ၿခံဳလိုက္တဲ့အခါ ...
- ဘယ္ေမးခြန္းကိုပဲ ေမးေမး ေကာင္းသည္ ၊ ျဖစ္မည္ ၊ ေအာင္ျမင္မည္ ၊ ရမည္လို႔ ေဟာႏိုင္ပါတယ္။ ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာရဲ့ သေဘာသဘာ၀ ေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး ေဟာေျပာၽႏိုင္တဲ့ အတြက္ ေကာင္းခ်စ္လို႔ အလြယ္မွတ္ထား ႏိုင္ပါတယ္။
- ခ်စ္သူႏွင့္ ပတ္သက္၍ သတင္းေကာင္း ၾကားမည္။
- အခ်စ္ေရးကိစၥ ၊ မဂၤလာကိစၥတြင္ ကူညီပံ့ပိုးေပးမည့္သူမ်ား ေပၚေပါက္လာလိမ့္မည္။
- ေကာင္းေသာခရီး ၊ သြားရမည္။ အခ်စ္ေရၚႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ခရီးမ်ားလည္း ေအာင္ျမင္မည္။
- ရပ္ေ၀းမွ ၀မ္းသာစရာ သတင္းေကာင္း ဧည့္သည္ေကာင္း ေရာက္လာမည္။
- အဆိပ္ရွိေသာ သတၱ၀ါ သတိထားရမည္။
- ေရေၾကာင္းခရီး ၊ ႏိုင္ငံျခားခရီးမ်ားလည္း ေအာင္ျမင္မည္ စေသာ ေဟာခ်က္မ်ားကို ေဟာဆိုႏိုင္ပါေၾကာင္း...
No comments:
Post a Comment